2024届高考作文指导：虚假同感偏差

四、写作 (60 分) 23.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。 心理学上有一种效应，叫虚假同感偏差，是说人们常常高估或夸大自己的信念、判断及行为的普遍性。人们通常认为，自己的爱好与大多数人是一样的。认为自己喜欢的，别人也会喜欢;自己不喜欢的，别人也不会喜欢;自己做出这样的选择，别人也会做出同样的选择。虚假同感偏差会使你通过坚信自己信念和判断的正确性而获得自尊和自豪感，但也可能让你产生认识偏差并带来决策和选择的错误。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。 下水文 己所欲，亦勿施于人 安慧 鞍山八中 “己所不欲，勿施于人”，尽管孔圣人以之告诫学生，此一言可以终身行之，但是我想说，即使已所欲，亦勿施于人，因为你可能高估或者夸大自己的信念、判断及行为的普遍性，不能真正做到换位思考。 心理学上有一种效应，叫虚假同感偏差，即人们常常认为自己的好恶就是别人的好误，并以此种认知来待人处事。殊不知，这样的不会能换位思考，自以为是，不能从对方的角度思考问题，不但会影响人与人之间交往，甚至会造成社会的不和谐，进而影响国家发展的大局。 为何“虚假同感偏差”会产生这样严重的影响？或许，我们需要从这样的心理效应的产生根源上去思考。人是群居动物，遵守既定的社会规则又要保持相对的独立性，与人接触时，沟通的方式就是从自我认知开始，这就免不了出现坐井观天、望洋兴叹的情形，以自我为中心，认知他人与社会。南岐人为何对不病瘿的正常人议论纷纷，其实主观臆断，盲目尊大，这就导致虚假同感偏差的出现。 托尔斯泰说过：“把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。”但是，虚假同感偏差，实际上就是“以小人之心度君子之腹”，不换位思考，以一己之好恶评价社会，注定会在人与人之间筑起一道屏障，美其名曰“我都是为你好”，实则是把“己之所欲”强加于人。其实每个人都会堕入自己的信息茧房，每个人都有的价值判断和情感认同，所以这种虚假同感偏差一点会带来意见分歧，一定做舍道边，于事无益。 或许，有人会认为坚信自己的判断和信念会增强自尊和自豪感，其实这样只会是“虚假的繁荣”，抛开真实的意见，要么在阳奉阴违中迷失自己，要么堕入分歧在错误的道路上越走越远。故而如何规避虚假同感偏差就非常关键了。善于倾听，用心思考，换位思考，不盲目尊大，不闭目塞听，只有这样才能避免生活中出现虚假同感偏差，在认识事物和与人交往的过程中能够从容而自信。 把自己的选择判定给予别人，或许出发点是好的。如若不然，孔子也不会认定“其恕乎”是应该始终践行的。但是若打着“我都是为了你好”而强行推行自己的认知，未免荒唐可笑，切不可行。所以，新时代我们每个年轻人都需要警惕这样的心理效应，避免虚假同感偏差。即己所欲，亦勿施于人。 下水文2 换位思考，畅达沟通 安慧 鞍山八中 “我都是为了你好”，常常是引起现代家庭纷争的导火索。诚然，没有哪个父母不真心为了孩子好的，但是父母们忽略了“为你好”是自己认为的“好”，不一定符合孩子的诉求与需要。当父母主观臆断地把自己认为好的无条件强加给孩子时，矛盾就产生了。父母此举就是心理效应中的虚假同感偏差。 朱熹说过，“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”己所不欲，勿施于人，凡是皆需从己方考虑，自己都不想要就不要强加给别人，但换过来，自己想要的就一定要施与别人吗？父母与孩子年龄、认知、生活阅历等存在着差异，若一味地“我是为你好”势必会造成沟通的不畅，进而引起纷争。 那么，如何有效的换位思考，进行良好的沟通呢？ 首先，一定要冲破信息茧房，有更广阔的胸襟和见识。随着大数据的出现，人们极易被同质化信息包围而堕入信息茧房。若不能突破茧房，就容易坐井观天。望洋向若而叹的寓言故事能给我们很多启发，外有人，天外有天，不妄自尊大，不闭目塞听，才能换位思考，迈出良好沟通的第一步。客地看待自己的观点，宽容地尊重他人的观点。这样，就有助于人们建立沟通和对话渠道，增进相互了解，加深彼此的情谊。 其次，不要先入为主地对他人的观点进行主观臆断。正如苏轼所言，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”，不妄自评判，注重表达的方式，从“我想”到“你想”到“我们想”，良好的沟通从换位思考开始。沟通大师吉拉德说:“当你认为别人的感受和你自己的一样重要时，才会出现融洽的气氛。”我们需要多从他人的角度考虑问题，如果对方觉得自己受到重视和赞赏，就会报以合作的态度。如果我们只强调自己的感受，别人就不会与你交往。 最后，我们还需有胸襟和度量，接受异己的声音。多元并存，个性张扬，无论在什么场合，当两个人甚至几个人的观点针锋相对的时候