精品解析：广东省茂名市信宜市2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题

2023—2024学年度第一学期期中考试高一历史 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 位于今天辽宁省朝阳市的牛河梁遗址，距今约5000年左右，属辽河流域红山文化的一部分。该遗址发现的墓葬大小不一，墓内随葬品多玉器，如猪龙形玉雕、钩云形玉佩、玉璧和玉龟等，种类和数量随墓的大小而异，也有些墓空无一物。据此推知，当时辽宁地区（ ） A. 已出现较明显的贫富分化 B. 玉器制作水平全国领先 C. 生产工具以打制石器为主 D. 已出现早期国家的雏形 2. 殷商文献中的祖宗神形象具有两面性：一方面会保佑、赐福子孙；另一方面又会惩戒、加害后人。但西周各类文献中的祖宗神多具护佑、赐福功能，鲜有贻害子孙的情形。这一转变（ ） A. 推动了民本思想观念的产生 B. 增强了血缘纽带的作用 C. 增加了祖先在政治上的威望 D. 反映了宗法观念的削弱 3. 周朝建立之初分封了大量的诸侯国，其中大多为姬姓王室或姬姓宗族之人所有。但到了战国时期，保存下来的姬姓诸侯国所剩无几，战国七雄中只有燕国是西周分封的姬姓诸侯国。这一变化反映了（ ） A. 分封制度的成熟 B. 君主集权的趋势 C. 宗法制度的衰落 D. 世袭制度的崩溃 4. 西周时期，天子率领百官扶犁亲耕成为国家大典，所谓“春籍田而祈社稷也”。周人允许殷商遗民经商，但周人子弟绝对不行，只能进行农耕。这表明西周时期（ ） A. 实行重农抑商政策 B. 以农业为立国之本 C. 注意笼络殷商遗民 D. 神权政治色彩浓厚 5. 战国时期，韩昭侯用申不害为相，申不害提出“因任而授官，循名而责实，操生杀之柄，课群臣之能者也”。赵烈侯接受荀欣的建议，“选练举贤，任官使能”，“节财俭用，察度功德”。这些做法（ ） A. 奠定了国家统一的基础 B. 适应了政治发展的需要 C. 反映了儒法合流的趋势 D. 削弱了官僚体制的功能 6. 如表是先秦时期两位著名思想家的部分主张。由此可看出他们（ ） 人物 主张 老子 “绝圣弃智”“绝仁弃义”“绝巧弃利”。圣人“不尚贤”“不贵难得之货”“不见可欲”，持守本真，以“无”治国，“使民无知无欲” 孔子 “君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”君主对臣民道德感召，达到“其身正，不令而行”的无为而政令可行的效果 A. 顺应了封建贵族参政要求 B. 积极探索理想的治世之道 C. 主张发挥君主无为的作用 D. 试图重塑时代道德价值观 7. 孟子“养浩然之气”与宇宙天地相交通；墨子认为荣辱、安危等一切系于人努力；庄子追求理想人格和人生境界；兵家充分发挥高度冷静的理智；韩非子对待人生如战场。上述思想家对人生、生命、生活的认识（ ） A. 注重伦理和政治秩序的重建 B. 极大推动了兼并战争的爆发 C. 是中华思想文化的丰富养料 D. 都满足了统治者争霸的需要 8. 秦朝实行郡县制，推行“焚书坑儒”；汉初实行郡国并行制，采用“黄老之学”；汉武帝颁布“推恩令”，采纳“独尊儒术”。材料表明秦朝至西汉中期（ ） A. 统一多民族国家的建立与发展 B. 封建经济文化的交流加强 C. 封建的专制集权统治持续强化 D. 中华文明的版图初步奠定 9. 费正清在《中国：传统与变迁》中写道：秦统一后，原六国旧贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了。他意在强调（ ） A. 民心是国家兴衰的根本 B. 秦朝统治缺乏文化认同 C. 精英知识分子的重要性 D. 秦朝覆灭原因的多样性 10. 孙吴时期，由于水陆商品转运的大量出现，逐渐在水陆交通便利之所形成了许多商品聚散地，当时称之为“会市”。到南朝时，“会市”数量和规模不断增多、扩大，逐渐发展成为草市、小市等不同于官方正式市场的商业性市场。据此可知，当时（ ） A. 商业活动空间得到了拓展 B. 经济重心逐渐开始南移 C. 政府对商业间接进行监管 D. 跨区域贸易异常繁荣 11. 十六国时期，内迁的少数民族建立了自己的民族割据政权，其统治之下的人民主要是汉族，为了统治和在新的社会条件下生活的需要，采取了一些汉化政策。内迁少数民族采取的汉化政策（ ） A. 促进了江南地区的开发 B. 消除了少数民族与汉族的隔阂 C. 加速了自身封建化进程 D. 为隋唐盛世局面出现奠定基础 12. 有学者据《晋书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》统计，魏晋南北朝时期人的名字，以孝为字者甚众，较带有明确宗教信仰的“之”“道”“灵"僧"等远为普遍。该学者意在强调这一时期（ ） A. 三教合流趋势日益明显 B. 民族交融使社会思想趋于集中 C. 儒学开始成