9.1 文化发展的必然选择（精品课件）-2023-2024学年高二政治《哲学与文化》同步课堂优质课件（统编版必修4）

人教版 高中政治 必修四 生活与哲学 第九课 发展中国特色社会主义文化 教学课件 1 人教版 高中政治 必修四 生活与哲学 第一框 文化发展的必然选择 教学课件 2 革命文化与社会主义先进文化 中国特色社会主义文化发展道路 的历史必然性 目录 革命文化与社会主义先进文化 20世纪初，对于如何实现中华文化的复兴，中国的文化界有不同的回应。其中，自由主义、保守主义、无政府主义、三民主义在当时产生了很大影响。 “我们如果还想把这个国家整顿起来，如果还希望这个民族在世界上占一个位，——只有一条生路，就是我们自己要认错。我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”----自由主义 “中国立国数千年，礼仪纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无 主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也”，要“冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂”。---保守主义 “主张人民完全自由，不受一切统治，废绝首领及威权所附丽之机关学说也”。---无政府主义 “三民主义就是民族主义、民权主义、民生主义。这三个主义和美国大总统林肯所说的民有、民治、民享三层意思，完全是相通的。” ---三民主义 你认为上述主张存在哪些问题？ 只看到西方的优势和长处，全盘否定中国传统文化 彻底否定新文化，忽视了传统文化中的思想糟粕 把自由绝对化，是不可能实现的 具有历史进步性，但也存在着致命的局限性。 三民主义的局限性决定了资产阶级民主革命不可能取得彻底的胜利。 革命文化与社会主义先进文化 近代中华文化复兴的探索与结果 探索：为了民族复兴，再铸中华文化的辉煌，无数仁人志士上下求索，寻找救国良方。19世纪末20世纪初，各种各样的文化思潮进入中国，各种主张纷纷登场亮相。 结果：但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的惨命运，都不能解决中国文化走向何处的问题，无法使中华文化走向复兴之路。 革命文化与社会主义先进文化 阅读与思考 在新文化运动中，中国一大批先进知识分子，如陈独秀、李大钊、鲁迅等，高举民主与科学的大旗，反对孔教和封建纲常，对封建文化发起猛烈的冲击，对中国传统文化进行深刻的反思。五四运动以后，马克思主义在中国得到广泛传播。 联系所学历史知识，说一说马克思主义的传入对中华文化发展的影响。 革命文化与社会主义先进文化 马克思主义的传入对中华文化发展的影响 指明方向：以马克思主义为指导的中国共产党诞生后，把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上，从根本上解决了中国的前途和命运问题，为中华文化发展指明了社会主义方向。 重要转折点：马克思主义传入中国，是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。 文化发展进入新时期：中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命 中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。 革命文化与社会主义先进文化 在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化 革命文化：承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中国革命的精神标识。 社会主义文化： ①领导核心：中国共产党。 ②指导思想：马克思主义 ③为谁服务: 为人民服务、为社会主义服务 ④基本方针：百花齐放、百家争鸣。 ⑤发展方向：先进文化的发展方向 ⑥文化性质：面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 ⑦发展目的：推动社会主义精神文明和物质文明协调发展，不断铸就中华文化新辉煌。 中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 阅读与思考 建设社会主义文化强国，为什么必须坚持中国特色社会主义文化发展道路？ 一定的社会制度和发展道路，就会孕育和滋养与之相应的文化。 每个民族和国家的文 化都有其自身的特性，从而形成了世界文化的多样性。 如果抛弃优秀传统文化、割裂民族文化血脉，文化发展就会像无根浮萍、断线风筝，迷失方向。 运用所学知识，综合上述视角，进一步阐明“必须坚持中国特色社会主义文化发展道路”的道理。 当前，我国文化整体实力和国际影响力与我国国际地位还不相称，与我国深厚的文化底蕴还不相称。 中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 01 文化有没有生命力的判断标准 看一种文化有没有生命力，就是要看它是不是代表先进文化发展的方向，就是要看它有没有生存发展的实践土壤，人民有没有对它的需求。 02 中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 走中国特色社会主义文化发展道路是由人民群众根本利益决定的，是由中国共产党的性质宗旨决定的，是由我国社会制度、发展道路决定的，是由继承和创新中华优秀传统文化、弘