第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 同步练习--2023-2024学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 一、选择题（每小题3分，共48分） 1．春秋时期，各诸侯国还存在以村社为单位统计土地和人口的现象。战国后期，各国实行以家户为单位的户籍制度，以其作为国家社区管理的主要办法。导致该变化的原因是（ ） A．宗法血缘关系的强化 B．战国后期铁犁牛耕逐步推广 C．专制皇权向基层延伸 D．统治者意在遏制土地的兼并 2．据历史记载，西汉户籍有一般平民籍、宗室籍、商人市籍等多个类别。其中一般平民籍又分为 “大家”“中家”“小家”三个等级。西汉这样划分户籍的主要目的是 A．配合重农抑商政策的实施 B．划分明确的阶级地位 C．提供赋税征收的依据 D．抑制地主阶级多吞多占 3．南朝时期，政府推行“土断”制度，即清查出大量依附在“私门”、“大户”的人口，把他们编入国家户籍。这一制度（ ） A．标志着国家户籍制度的成熟 B．有利于进一步推广均田制 C．阻碍了北方人口南迁的趋势 D．有利于增加政府财政收入 4．秦代的基层组织最初是乡、里，后来增加了亭。汉代在此基础上又实行什伍制，令“五家为伍，十家为什”。这一做法（ ） A．提高了国家动员能力 B．减轻了民众赋税负担 C．强化了人身依附关系 D．导致了地方势力膨胀 5．元代的户籍分类管理制度即“诸色户计”，将全国的人户以不同的标准划分为不同的户计，分别立籍进行管理并严格禁止更换户别。这一措施有利于（ ） A．缓和土地兼并 B．遏制社会贫富分化 C．发展商品经济 D．强化社会控制 6．公元前127年，汉武帝徙地方豪强及富资三百万以上者至京师附近的茂陵，其中名望颇高的游侠郭解也在迁徙之列，众多官吏及将军认为“郭解家贫，不中徙”，为其求情，遭到汉武帝拒绝。据此可知，汉武帝徙民旨在（ ） A．抑制豪强操控市场 B．推动区域经济交流 C．强化对基层的控制 D．打击地方游侠势力 7．清政府下令不许地方绅士自行救灾，救济灾荒均以国家为主导，以免引发社会治安问题。到了光绪初年，来自江浙等东南沿海的地方绅士，开始跨越江南，进入华北地区去救灾。这说明（ ） A．民间救灾开始居主导地位 B．民族资本主义初步发展 C．政府的救灾政策发生变化 D．晚清中央权威趋于衰弱 8．秦代的基层组织最初是乡、里，后来增加了亭。汉代在此基础上又实行什伍制，令“五家为伍，十家为什”。这一做法( ) A．提高了国家动员能力 B．减轻了民众赋税负担 C．强化了人身依附关系 D．导致了地方势力膨胀 9．抄箚（通“札”）制度是宋代的赈灾户口调查登记制度。有别于税账、丁账等不计妇女的做法,抄箚的对象包含男女老幼,并按家业分等。灾时户等越高所获救助越少,中产以上家庭不仅“不系赈救”,且要出粮帮助赈济灾民。材料体现了宋代( ) A．奉行善政养民的执政理念 B．扩大赋税的征收范围 C．强调国家社会的尊卑等级 D．建立健全的户籍制度 10．有学者认为，在中国古代社会，官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安，对乡村的其他事务并不过多干涉，乡村基本实行自治，这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是( ) A．国家政权的长期稳定 B．宗法教化形成的文化认同 C．法律制度的健全完备 D．乡村社会脱离政府的管控 11．《旧唐书·食货志》记载：“武德年，始定律令。……百户为里，五里为乡。四家为邻，五家为保。在邑居者为坊，在田野者为村。村坊邻里，递相督察。”据此可以推知，唐朝( ) A．重视基层民众的管理与监督 B．地方监察制度完备 C．开始设乡里等基层行政机构 D．君主专制统治强化 12．中国人重血缘和亲情,中国基层社会是典型的“熟人社会”,中国历代统治者深知,将皇权深入乡村的每一个角落既不现实也没必要,在广大乡村更多地利用乡绅进行管理,官、吏、绅三者的有效配合,实现了基层的长治久安。对材料理解最准确的是( ) A．通过宗法纽带加强地方治理 B．切实保障乡民参政议政权利 C．大一统思想根植于历史传统 D．专制主义中央集权受到挑战 13．秦晖教授曾把一 般的“皇权不下县”说的核心观点概述如下:“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅。”材料中“自治”的根源是( ) A．中央对地方管理严重缺乏有效性 B．小农经济的主体地位的影响 C．宗法制较好地运用在地方管理中 D．伦理道德对地方管理的作用 14．苏轼出任杭州知州时，正遇瘟疫流行。 他建造了一所带有慈善性质的医院，取名为“安乐坊”。在苏轼任职期间，共医治了几千位病人。安乐坊及其运作模式受到极大关注并被朝廷在全国推广，在各地设置安济坊，免费为穷人治病。据此可知当时 A．建立了完整的慈善救助体系 B．地方政府拥有很大的自主权 C．出现了新型的商业经营模式 D．政府重视对民众的医疗救助 15．养济院是中国古代由