期中测试卷-【新课程能力培养】2023-2024学年新教材高中语文必修上册同步练习（统编版）

期中测试卷 (时间 150 分钟, 满分 150 分) 一、 现代文阅读 (35 分) (一) 现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题, 19 分) 阅读下面的文字, 完成 1~ 5 题。 材料一: 当今时代, 中华优秀传统文化需 要通过创新性发展和创造性转化, 以活化 的新形式发扬其深厚内涵, 涵养中国精 神, 滋润现代人生。 不论是为当代中国人 更好理解传承民族文化, 还是为参与国际 文化交流、 树立国家文化形象, 都需要我 们发挥宏大传统优势, 开掘文化资源蕴藏 的巨大价值, 创造具有国际影响的文化 体验。 数字技术为更好再现文化遗产提供支 撑。 文化是一条流淌不息的河流, 每个时 代都有特色文化形态, 即便那恒定不变的 价值, 表现形式也不断嬗变。 近年, 集中 展示中国传统文化的博物馆利用数字技术 改进展陈方式, 优化 “用户体验”, 强化 互动性和参与感, 满足观众感知与互动需 求, 加强对文化遗产的认知。 数字敦煌、 数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、 真实 可感的体验徜徉于历史文化场景, 感受传 统文化艺术精髓及精神。 故宫通过与动 漫、 影视、 文学及社交平台全方位融合, 设计开发产品和数字内容, 使传统文化魅 力不断传播发酵, 推出一批网红产品, 数 字技术让传统文化以全新方式获得时空延 伸, 融入生活日常, 提升生活品位。 故宫 以 “跨界” 之思和 “网红” 之势, 举办 相关文化活动, 获得年轻人追捧, 实现了 优秀传统文化与日常生活的有效融入。 中华优秀传统文化要获得更好的传 播, 还要把中国要素与时尚表达有机结合 起来。 目前像国产动画 《大闹天宫》 这 类具有强势文化传播力的文化产品和品牌 媒体较少, 缺乏叫好又叫座的品牌产品。 有待更新思维模式, 重视多元文化背景, 找到贴切的表达方法, 呈现出既具中国文 化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对 中国元素期待的文化产品, 推动中华文化 走出国门, 在交流互鉴中绽放独特魅力, 在多元文化合作与竞争中实现共存共荣, 促进人类文明共同进步。 在新时代背景下, 中华优秀传统文化 有条件借助数字技术提升内容传播的效 度、 强度和广度。 作为一种战略性资产, 传统文化资源如何 “活化”, 实现创造性 转化和创新性发展, 是时代对文化工作者 提出的重要课题, 还需要我们在国际国内 视野中, 顺应时代新要求和新趋势, 不断 实现内涵挖掘与表达创新双向突破, 创造 具有强大影响力和广泛传播力的中国文化 产品和文化品牌。 (摘编自高宏存 《以数字技术创新传 播优秀传统文化》, 有删改) 材料二: 对于任何一种文化传统来说, 如 何协调守成、 创新与外来文化三者之间的 关系始终是一个关键问题。 晚清至 20 世 纪, 中国文化与西方文化的大规模接触伴 随着侵略、 殖民与冷战, 增加了问题的复 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 47 杂程度。 多数人认为, 五四新文学运动是 文学史上的一个成功范例。 之所以认定这 是一次成功的文学转换, 首要的标志是: 相对于中国古典文学, 汉语白话文学更适 合表现今天的中国经验。 这丝毫不存在贬 低中国古典文学的意思。 中国古代批评家 曾指出: “文变染乎世情, 兴废系乎时 序。” 每一个时代都有自己的文学及其评 价依据。 任何一个时期的文学都将受到文 学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压 力。 强调来自纵轴的文学传统, 还是追求 更大限度地再现当代的现实世界? 现实主 义的宗旨显然是后者。 这时, 所谓的创新 可以表述为, 一种再现当代现实的企图改 变了文学传统的发展方向。 这就划出了一个区分的标准: 如何辨 别鲁迅式的 “盗火者” 与 “言必称希腊” 的崇洋分子? 尽管二者都对西方文化表示 出浓厚的兴趣, 但 “盗火者” 的主旨是 探索民族的独特道路, 力图 “师夷长技以 制夷”; 而崇洋分子热衷于将民族历史纳 入一个普遍的模式, 使之成为西方文化逻 辑的具体例证。 如果说, 五四时期的 “盗火者” 曾 经将西方文化视为现代性的启蒙, 那么, 现今的历史语境中, 中国文化业已成为更 重要的思想资源。 中国文化浩如烟海, 门 类繁杂, 一批饱学之士始终专心致志地从 事清理和阐释工作。 如马克思所言: “哲 学家们