第五单元 整本书阅读《乡土中国》-【新课程能力培养】2023-2024学年新教材高中语文必修上册同步练习（统编版）

第五单元　 整本书阅读 《乡土中国》 本单元是 “ 整本书阅读与研讨” 单 元, 属于课程标准规定的 “整本书阅读与 研讨” 学习任务群。 整本书阅读重点要突 出 “整” 字, 整本书文字量大, 内容丰 富, 要求学生具有宏阔的整体把握能力, 形成适合自己的读书方法, 提升阅读鉴赏 能力, 养成良好的阅读习惯, 培养潜心阅 读、 审慎思考的阅读品质。 《乡土中国》 是一本学术著作, 具有重在说理、 阐明观 点的特点。 阅读整本书的学术著作, 要在 通读全书的基础上, 探寻篇章之间的内在 联系, 关注书中的学术概念、 学术思想和 学术价值。 通过本单元的学习可以促进学 生对中华优秀传统文化、 社会主义先进文 化的深入学习和思考, 形成正确的世界观、 人生观和价值观。 1. 了解作品内容, 把握篇章结构, 引 导学生拓展阅读, 以达到知人论世的目的。 2. 引导学生理解书中的核心概念, 体 会作者的学术思想, 品味全书的语言特色。 3. 将学术著作的理解与现实生活相联 系, 进一步体会学术著作的当代价值和社 会意义。 1. 圈点勾画法 阅读时用一些比较简单的固定的符号, 圈出重点, 画出层次, 标记疑问。 初次使 用时要明确一些常用符号代表的意义, 也 可以与共读人一起约定统一使用的符号。 2. 批注阅读法 在阅读时可以对生字词或段意等进行 批语注释。 批注是读者对文章的品评、 鉴 赏, 也是读者消化、 吸收、 转化、 应用知 识的过程, 它有助于读者快速回忆起学习 时的思考过程。 3. 专题研读法 这是一种在通读基础上进行的深入性 的阅读。 这种阅读方法需要打破文章篇目 的限制, 以专题内容为阅读对象, 在每篇 文章中筛选、 合并与专题内容相关的要素 进行梳理、 加工和品评。 4. 质疑探究法 这种方法重在促进阅读思考, 培养批 判性精神。 在阅读的过程中, 调动自己的 阅读经验、 知识储备对文章的内容提出质 疑, 然后通过查阅、 比较、 讨论等方法达 到明思辨析的目的。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 93 1. 作者简介 费 孝 通 ( 1910—2005 ), 江 苏 吴 江 (今苏州市吴江区) 人, 著名社会学家、 人类学家、 民族学家、 社会活动家, 中国 社会学和人类学的奠基人之一。 费孝通先 生长期从事社会学、 人类学研究, 著有 《江村经济》 《禄村农田》 《生育制度》 《乡土中国》 等。 其中在其导师马林诺夫 斯基指导下完成的博士论文 《江村经济》, 被誉为 “人类学实地调查和理论工作发展 中的一个里程碑”, 成为国际人类学界的 经典之作。 2. 创作背景 《乡土中国》 来源于作者 20 世纪 40 年 代后期在西南联大和云南大学所讲的 “乡 村社会学” 一课的内容, 当时作者应 《世 纪评论之约》 分期连载 14 篇文章, 《乡土 中国》 由这些内容、 文章辑录而成。 它是 一部研究中国农村的作品, 涉及乡土社会 人文环境、 传统社会结构、 权力分配、 道 德体系、 法礼、 血缘地缘等各方面。 在 《乡土中国》 中, 作者用通俗、 简洁的语 言对中国的基层社会的主要特征进行了概 述和分析, 全面展现了中国基层社会的 面貌。 作品结构: 3. 学术概念 (1) 差序格局: 是指乡土社会里的人 际关系是以个人为中心, 依据私人关系向 外不断延伸而形成的可以自由伸缩变化的 具有差等次序的关系圈。 (2) 社会契约: 在社会分工的前提下 人们为了保障每个人的责任与义务而形成 的共同授予的权力。 (3) 亚普罗式文化: 关于人需接受超 于人力创造而由宇宙来安排完善的秩序的 文化观念。 (4) 浮士德式文化: 生命的价值在于 不断克服各种冲突所形成的阻碍的过程。 (5) 礼治社会: 运用教化的形式让人 们形成的主动服膺于传统习惯的维持社会 稳定的方法。 (6) 无为政治: 乡土社会因不具备横 暴权力所追求的经济效益, 也不具有同意 权力所要求的分工体系而形成的微弱和松 弛的 “统治” 形态。 阅读下面的文字, 完成 1、 2 题。 乡土社会秩序的维持, 有很多方面和 现代社会秩序的维持是不相同的。 可是所 不同的并不是说乡土社会是 “无法无天”, 或者说 “无需规律”。 的确有些人这样想 过。 返璞归真的老子觉得只要把社区的范 围缩小, 在鸡犬相闻而不相