8.《中国建筑的特征》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

8.《中国建筑的特征》同步练习 一、选择类 1．下列有关文学常识的表述不正确的一项是（   ） A．《中国建筑的特征》作者梁思成，建筑学家，曾主持中华人民共和国国微和人民英雄纪念碑的设计。 B．《拿来主义》选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》，文中大量运用比喻论证阐述观点。 C．老舍原名舒庆春，字舍予，代表作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》。 D．《谏逐客书》作者李斯，入秦为客卿。秦王嬴政下令驱逐在秦的六国客卿，李斯做此书劝谏，但没有被采纳。 二、情景默写 2．补写出下列名篇名句中的空缺部分 （1）陶渊明在《归去来兮辞》诗中用“ ， 。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。 （2）中国访问墨西哥时，在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展,共创美好未来”的演讲。强调,庄子说过“ ， ” (《逍遥游》)只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水，才能承载起中墨两国友好合作的大船。 （3）亚里士多德说“对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是最好的感情。”李密打动晋武帝的适当的社会时机是“ 。” （4）梁思成在《中国建筑的特征》中说中国建筑特别注重屋顶的处理，在《滕王阁序》中就有很好的佐证“ 。” 三、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 所谓建筑的外部空间，就是建筑外墙以外建筑群之间的空间，如果有包围整个建筑群的围墙，一般就指围墙的范围。如果没有围墙，那就是从视觉而言建筑群的影响范围。 由于中西文化观念的不同，决定了其建筑材料和结构的不同，从而也决定了建筑的形体和内部空间存在巨大的差别。简言之，中国建筑受到木结构梁柱结构的很大限制，外部形体不够多样，内部空间也不够发达，总体风格倾向于温润柔美；西方建筑以砖石结构为本位，挣脱了梁柱体系，发展了拱券穹窿结构，大大拓展了形体和空间的创造可能性，在两千多年的发展中，展现出绰约多姿的风貌，总体风格则倾向于刚健雄强。但是，当我们把眼光转向室外，我们将会惊人地发现，由于中国人特别强势的群体观念，很早以来就发展了群体构图的概念：建筑群以院落的形式横向伸展，占据很大一片面积。这就产生了外部空间的课题，即通过多样化的院落方式，把各个构图因素有机组织起来，包括各单体之间的烘托对比、院庭的流通变化、空间与实体的虚实相映、室内外空间的交融过渡，以形成总体上量的壮丽和形的丰富，渲染出强烈的气氛，给人以深刻感受。总之，中国建筑在外部空间的创造上，占据了世界的高峰，而远远凌驾于西方之上。可以说，“群”是中国建筑的灵魂，甚至为了“群”的统一，不惜部分地牺牲了单体的多样。 由此，我们可以知道，欣赏中西建筑要有不同的眼光。欣赏中国建筑，不仅要欣赏某座建筑单体的造型，它的体、面、线的变化，内部空间所造成的气氛以及装饰的运用，而且要以更宏大的目光，着眼于欣赏建筑群的整体处理，包括单座在群中的作用，单座与单座的关系等等，可以说，“美在关系”这句话在中国建筑中体现得最为鲜明。 （摘选自萧默《建筑的意境》） 材料二： 中国园林建筑的艺术处理，是处理空间的艺术。 中国的园林是很兴旺的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。 宋代郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的根本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用（颐和园的长廊不但引导我们“游”，而且引导我们“望”），就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。 窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，风光都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。 明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用：“一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。”这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的空间美。这首诗好比是一幅静物画，可以当作塞尚画的几个苹果的静物画来欣赏。不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，为了得到和丰富对于空间美的感受。 颐和园有个匾额叫“山色湖光共一楼