专题二 文言文逐篇梳理及训练（八年级下册）-【中考123】2024年中考一轮总复习语文精练本（辽宁专版）

语文·精练本2 综合提优练> [答案P36] (2021·锦州)阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 1.解释下列句中加点词的意思 【甲】《生于恍患，死于安乐》全文。 (1)人恒过 【乙】洛阳处天下之中，挟崤、龟之阻，当秦、 (2)衡于虑 陇之襟喉2，而赵、魏之走集③，盖四方之必争之地 (3)予故尝曰 也。天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。予故 (4)化而为灰烟 尝日：“洛阳之盛衰，天下治乱①之候也。” 2.选出下列句中加点词的用法和意义相同的一项 唐贞观、开元之间，公卿贵戚，开馆列第于东都 ( 者，号千有余廊。及其乱离，继以五季之酷。其 A.国恒亡/去国怀乡 池塘竹树，兵车蹂蹴”，废而为丘墟：高亭大榭，烟 B.故天将降大任于是人也/皆以美于徐公 火焚撩，化而为灰烬：与唐共灭而俱亡，无余处矣。 C.欲退享此/欲报之于陛下也 予故尝曰：“园圆之兴废，洛阳盛衰之候也。” D.盖四方之必争之地也/何陋之有 且天下之治乱，侯于洛阳之盛衰而知：洛阳之！3.翻译下列句子。 盛衰，候于园固之兴废而得。则《名园记》之作，予 (1)所以动心忍性，曾益其所不能。 岂徒然哉！ 鸣呼！公狮大夫方进于朝，放乎一己之私，自 (2)天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。 为之而忘天下之治忽，欲退享此，得乎？唐之末路 是已！ 4.【乙】文第二段“园囿之兴废”的事例印证了 (宋·李格非《书（洛阳名园记）后》)】 【甲】文中 【注释】①崤(xido):山名。黾(midn):古隘道 观点。 名。②襟喉：喻要害之地。③走集：出入必经的要 5.谈谈【乙】文给你的启示。 地。④治乱：即太平和动乱。后文的“治忽”同“治 乱”。⑤候：征兆。⑥五季：指五代，即后梁、后唐、 后晋、后汉、后周。⑦蹂蹴：蹂躏。⑧周(Vòu):饲 养动物的园地。 八年级下册 (九) 桃花源记 原文译文 注释 晋太元中，武陵人 捕鱼为业。 缘溪 行， 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船， 忘路之远近」 忽逢桃花林，夹 岸数百步： 忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步， ①落英：落花。一说，初开的花。 中无杂树，芳草鲜美，落英①缤纷② 渔人甚异之 ②缤纷：繁多的样子。 中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异 复前行，欲穷其林。 继续往前走，想要走到那片林子的尽头。 专题二 段解：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽 景色 林 尽 水源，便得一山，山有小口， ③林尽水源：林尽于水源，意思是 桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口， 桃林在溪水发源的地方就到 头了。 仿佛①若有光。便 舍船，从口人。初极狭， ④仿佛：隐隐约约，形容看不真切 洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄， ⑤才通人：仅容一人通过。才，仅 才通人。复行数十步，豁 然开 朗 仅、只。 只容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔散亮了。（呈现在他眼前的是）》 ⑥豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然 变得开阔傲亮。 土地平旷 屋金俨然，有良田、美池 ⑦俨(yan)然：整齐的样子 一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房會，还有肥沃的田地、美丽的池塘、 8属：类。 桑竹之属。阡 陌交通” 鸡 犬 ⑨阡陌交通：田间小路交错相通。 桑树、竹林之类。田间小路交错相通，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声 阡陌，田间小路 相 闻”。其中往来种作，男女衣着，悉 0相闻：可以互相听到。 如外 ①外人：桃花源以外的世人，下同 都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面 2黄发垂髫(tiao):指老人和小 人 黄发垂髫”，并怡然自乐： 孩。黄发，旧说是长寿的特征， 的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。 用来指老人。垂髫，垂下来的头 发，用来指小孩。 段解：猫写桃花源中美好的生活图景。 见 渔人，乃大惊，问所从来。 具 B要(yao):同邀”，邀请。 (那里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细 函绝境：与人世隔绝的地方。 答之。 便要”还家，设酒杀鸡作食。 5无论：不要说，更不必说 地做了回答。（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀了鸡做饭（来款待他）。 面为具言：向（桃花源中人）详细地 说出。 村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世 叹惋：感叹惋惜 村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先 避秦时乱， 率妻子邑人来此 绝境“， 为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方 不复出焉，遂与外人间隔。 问今是何世，乃 不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问现在是什么朝代，竟然 不知有汉， 无论5魏晋。 此人 不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两