内容正文:
观察图片内容,王畿的变化说明了什么?
导入
诸侯强盛,天子衰落
王畿
西周时期
王畿
东周时期
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第2课 诸侯纷争与变法运动
【课程标准】要求
通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
总体把握——政治
周王室衰微、分封制宗法制遭到严重破坏,礼崩乐坏
大动荡
材料一 政治上
(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王诸侯伐郑,郑伯击之。……王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射王中肩。
——《左传·桓公五年》
田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野.....上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。
——《〈战国策〉书录》
总体把握——经济
铁犁牛耕的出现,经济发展繁荣
大发展
材料二 经济上
春秋战国时期,由于铁犁牛耕的出现和逐步推广,……大量荒地得到开垦,……冶铸、纺织、漆器工艺等都有新的成就……邯郸、临淄、宛、陶等城市成为繁华的商业中心。
——摘编自《鼎尖教案》
总体把握——文化
私学兴起,文化繁荣
大活跃
材料三 文化上
春秋战国时期,在文化领域,私人讲学风气兴起,民间办学兴盛,打破了“学在官府”的格局。那时候,思想文化出现了繁荣景象。
——摘编自《鼎尖教案》
总体把握
政治上大动荡
经济上大发展
思想上大活跃
变!
(根本原因)
经济发展
(生产力提高)
生产关系调整(经济基础变化)
上层建筑(政治,思想)改变
唯物史观:生产力决定生产关系
经济基础决定上层建筑
开私田,井田制______
土地私有制______
地主阶级______
奴隶主阶级______
奴隶社会过渡到______
生产工具:______
水利工程:______
手工业:______
货币:______
政治变化______
______
思想文化______
铁犁牛耕
都江堰,郑国渠
分工细密
流通广泛
瓦解
出现
兴起
封建社会
礼崩乐坏
变法运动
百家争鸣
衰落
(春秋时期)
(战国时期)
三家分晋
卿大夫
一 礼崩乐坏,列国纷争:初中衔接,基础史实
1.春秋五霸:春秋时期,齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权,史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为 。
2.___________与田氏取齐:春秋后期到战国前期,一些诸侯国的_________掌握了实权,晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分,齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君。历史由春秋进入战国。
3.战国七雄:经过长期纷争,许多中小诸侯国消失了,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称 。周王室在公元前256年被秦国吞并。
“春秋五霸”
三家分晋
卿大夫
战国七雄
大一统
拓展:春秋到战国反映了怎样的历史趋势?
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一 礼崩乐坏,列国纷争:高中提升——诸侯纷争与华夏认同
①消极:造成社会长期动荡 ,给人民带来深重的灾难;
②积极:战乱和扩张也促进了各民族间的文化认同和民族融合
春秋大国争霸的过程,也是诸侯兼并的过程。通过战争齐先后灭了三十余国,成为东方大国,楚先后灭了四十余国,成为南方大国,晋先后灭掉二十余国,征服四十余国,成为中原大国,秦并十余国,成为西方大国。中原一直是争霸的中心,随着尊王攘夷的进程,以周礼为核心的中原文化认同感得以加强,中原文化向四周播迁,华夏观念最终形成。
——卜宪群《中国通史》
拓展:夷夏之别
在古代观念上,四夷和诸夏实在有一个分别的标准,这个标准,不是‘血统’而是‘文化’。所谓‘诸侯用夷礼则夷之,夷狄进于中国则中国之’,此即是以文化为华夷分别之明证,这里所谓文化,具体言之,则只是一种‘生活习惯和政治方式’”。
——钱穆《中国文化史导论》
夷夏之别在文化而不在种族
一 礼崩乐坏,列国纷争:高中提升——诸侯纷争与华夏认同
中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段
第一阶段是夏、商、西周,发展形成了华夏族;
第二阶段是春秋、战国,完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏;中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性统一的多民族国家。在这个基础上,“大一统”理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终