专项复习五 古诗文主题读写- 【探究在线】2023-2024学年九年级下册语文高效课堂导学案(统编版)山西专版

2024-01-16
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专顶复习五古诗文主题读写 (-】 又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (大同期末)在班级举办的“读书·勤学· (选自《送东阳马生序》) 弘义”交流会上,启航小组推荐了下面的古诗文 1.【辨其字·走进文本】与“今为所识穷乏者得 材料,和大家学习交流。 我而为之”中加点字“为”的读音和词义相同 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可 的一项是 得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义, A.蔚为大观 B.舍己为人 亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 C.为国为民 D.见义勇为 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也:死 2.【明其意·理解内容】请完成下面语句的翻译。 亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 (1)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用 翻译:这种做法不是可以让它停止了吗? 也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何 不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患 而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于 (2)以是人多以书假余,余因得遍观群书。 死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿 翻译: 丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔 3.【悟其理·丰富思想】《鱼我所欲也》中认为, 而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之,乞人不屑 “贤者”是能保持“舍生取义”之心的人。阅读 也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 下面这首词,摘抄出能体现苏轼这位“贤者” 为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡 的“义”的诗句,并批注这里的“义”的内涵。 为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而 江城子·密州出猎 不受,今为妻妾之奉为之:乡为身死而不受,今为 苏轼 所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂 谓失其本心。 裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看 (选自《鱼我所欲也》) 孙郎。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节 借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望, 冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不 射天狼。 敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与 摘抄: 游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德 批注: 隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立 侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄, 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则 95探究在线九年级语文(下) 4.【析其文·把握写法】《鱼我所欲也》《送东阳 会上,第四小组以下面的阅读材料为例,带领大 马生序》两文均运用对比手法。请你结合上面 家学习古诗文。 的选文,分别说说这样写的好处。 乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安, 弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从 也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对 曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽 不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。 战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未 可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将 驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之, 已立志为君子,自当从事于学。凡学之不 曰:“可矣。”遂逐齐师。 勤,必其志之尚未笃也。诸生试观侪辈之中,苟 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一 有谦默自持,无能自处,笃志力行,勤学好问,称 鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫 人之善,而答己之失,从人之长,而明己之短,忠 大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗 信乐易,表里一致者,使其人资禀虽甚鲁钝,侪辈 靡,故逐之。” 之中,有弗称慕之者乎?彼固以无能自处,而不 (选自《曹刿论战》)】 求上人,人果遂以彼为无能,有弗敬尚之者乎? 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小 诸生观此,亦可以知所从事于学矣。 人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与 (选自王守仁《教条示龙场诸生》,有删改) 臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚 5.【明其意·积累字词】查阅工具书是学习文言 书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之 文的重要方法。“笃”在《古代汉语词典》中有 信之,则汉室之隆,可计日而待也。 以下几个常见义项:①厚道,忠诚。②重视,专 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不 注。③坚定。④固,局限。结合语境,可以判 求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三 断出“必其志之尚未笃也”中“笃”的含义是第 顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂 个义项。 许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉 6.【取其精·学以致用】君子应勤于治学。那 命于危难之间,尔来二十有一年

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