内容正文:
体量与力量
雕塑的美感
01.如何感受雕塑的形态美
02.如何感受雕塑的体量美
03.如何感受雕塑的力量美
04.总结
目录
Part 01
雕塑的形态美
FASHION
雕塑的形态美
形态:指事物存在的样貌,或在一定条件下的表现形式。在雕塑艺术里,主要指雕塑作品的形体或体态,雕塑的形态美主要指雕塑作品的形体或体态展现出来的形象、比例、结构、动势、空间等方面的形式美感,以及由此产生节奏感与韵律感。
在中国传统雕塑中,《击鼓说唱俑》以“舞”的节奏与韵律,在空间中产生节奏感,表现韵律感。
击鼓说唱俑,东汉(公元25年-220年)
高56厘米 1957年四川成都天回山出土
问题2:观看视频《如果国宝会说话——击鼓说唱陶俑》小组讨论完成以下表格
《击鼓说唱俑》
人物形象 动势 空间形式
(节奏、韵律) 思考评价
击鼓说唱陶俑 东汉
东汉击鼓说唱陶俑于1957年出土于四川省成都市天回山东汉崖墓,现藏于中国国家博物馆。
东汉击鼓说唱陶俑高56厘米,以泥质灰陶制成,头上戴帻,两肩高耸,着裤赤足,左臂环抱一扁鼓,右手举槌欲击,张口嘻笑,神态诙谐,动作夸张,活现一俳优正在说唱的形象。
东汉击鼓说唱陶俑被称为 "汉代第一俑",是一件富有浓厚民间气息和地方风貌的优秀雕塑作品,属国家一级文物。
这件作品生动地刻画了说唱艺人手舞足蹈、忘情的表演状态,形态夸张,合乎传神之度,远非写实造型可比,追求言有尽而意无穷的艺术韵味。
问题2:观看视频《如果国宝会说话——击鼓说唱陶俑》小组讨论完成以下表格
《击鼓说唱俑》
人物形象 动势 空间形式
(节奏、韵律) 思考评价
夸张、陶醉、忘情
手舞足蹈的表演状态
突出了“舞”的姿态和韵律
“形神兼备”
绕襟衣陶舞俑
陶 高44.7CM
西汉
中国国家博物馆
徐州驮篮山楚王墓出土,现藏徐州博物馆.陶舞俑身着绕襟衣,发髻后挽,眉眼清秀,身姿妙曼。舞姿优美、面露痛苦,整件舞俑造型夸张,应是楚王宫内舞者的生动写照。国家博物馆正在借展中。
释迦坐像
石刻 高1370CM
北魏
山西大同云冈石窟第20窟
云冈石窟最著名的露天大佛:第20窟释迦坐像,高13.7米,胸部以上石质坚硬,保存完好,两肩宽厚,面形丰圆,薄唇高鼻,神情肃穆。
释迦坐像
石刻 高1370CM
北魏
山西大同云冈石窟第20窟
第20窟是云冈石窟最辉煌之作,窟内壁面装饰繁密。背光的火焰纹和坐佛、飞天等浮雕十分华美,把主佛衬托得雄浑大气。大佛气宇轩昂,劲健的微笑透露出咄咄逼人的帝王气象,具有印度犍陀罗浑硕健壮的艺术风格。
中国古代雕塑重视“形神兼备”。
云冈石窟的佛教造像始有南北两种风格。北派西域风明显,造型饱满结实,不过线形的衣纹已显露出了中原美学的痕迹;南派雕像体形较瘦,衣褶平行线下垂,“褒衣博带”预告了魏晋时期“秀骨清像”的诞生。
文殊菩萨 石刻 高83cm 北魏 云冈石窟第9窟
Part 02
雕塑的体量美
FASHION
体 量
体量是体积与量感的结合。量感是雕塑作品所唤起的量的感觉,通过作品给人以超重或失重的感觉。雕塑形体的量感,是对材料原本质量的超越。
雕塑作为体量的艺术,是由雕塑的实体性决定的。
体量是指雕塑形体构成所必需的基本物理体量关系,如头、身体和手足的体量,它们之间的关系和由此呈现出总的体量状况与印象:胖或瘦、大或小、高或矮。
这种基本的体量构筑出雕塑大的形体比例关系,呈现出最初级的体积印象。
龙门石窟 菩萨立像
中国著名的四大石窟
甘肃敦煌莫高窟
河南洛阳龙门石窟
山西大同云冈石窟
甘肃天水麦积山石窟
龙门石窟开凿于东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代,同敦煌莫高窟、云冈石窟和麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。龙门石窟集合北朝与唐代的经典雕塑作品,其中古阳洞、莲花洞等为北朝时期的代表洞窟,凸显了宏大的规模、精湛的雕刻技巧,高居中国石窟艺术的巅峰,被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
《卢舍那大佛》
卢舍那大佛:是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像,以神秘微笑著称,被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎” 、 “世界最美雕像” 。
卢舍那大佛位于洛阳龙门西山南部山腰大卢舍那像龛 ,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米。面部丰满,仪态慈祥,低眉略有含笑,端庄美丽。是初唐时按武则天形象所雕刻的。
龙门石窟
龙门石窟
卢舍那大佛的体量特征
体态:
造型:
体量:
健美
逼真
雄浑豪迈的大唐气度
形象与仪表及容姿,大佛的头部就是武则天48岁时容貌的再见,大有母仪天下的威严与气度。
时代的寓意:
一切表现的都是大唐盛世的伟大与繁荣。
卢舍那大佛
石刻 高1714CM
唐
河南洛阳龙门奉