内容正文:
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蒲柳人家(节选)
一家用两担水,每家人买水的支出不过四五
积累运用多
丰富积界
元。为了多挣一些钱,挑水卖的人都尽量多揽
1.下列加点字的注音全都正确的一项是(
些生意,每天要挑很多趟水,收入依然微薄。
A.刺肉(wa)
烟囱(chong)
隐匿(ni)
④挑水卖的人摸索出一种以两人为一组
B.腌臜(ǎn)
熏陶(xùn)】
驾驭(yù)
的流水作业法。一人从河里装满水挑进城,另
C.驿道(y)
掂量(dian)
栖聚(qi)
一人就接挑上肩,而把自己的空桶担交换给第
D.戏谑(xue)荣膺(ying)
荆棘(ci)
一人,挑着接过来的满桶水送到包水的人家,
2.下列词语书写有误的一项是
(
如此周而复始。这样既节省了体力又节约了
A.抡圆
咬牙切齿
两肋插刀
时间。我经常在新南门城门洞一带看到这种
B.绽裂
一气呵成
天伦之乐
空满担的交换,不用歌下担子,两人的肩膀一
C.筵席
腰缠万贯
呱呱堕地
凑,桶担就换过来了,桶面上放一块小木板,交
D.坍塌
咬文嚼字
形影不离
换时一滴水也不会外溢。
3.下列对文章语言特色分析错误的一项是
⑤挑着满桶水时,卖水人吆喝着一种短促
(
的有节奏的号子,一是为了哼哼着减轻疲劳,一
A.语言古朴典雅、凝练厚重,经得住咀嚼品味。
是为了招呼行人让路。一到送水人家门口,则
B.句式整散结合、参差错落,读起来节奏鲜明。
以同一调子提高了声音,用以招呼用水的主人。
C.采用了民间口语与俗语,乡土气息浓郁。
⑥成都人很讲情义,乐于助人。这种情义
D.继承了说唱艺术的特点,讲究押韵和对偶。
不是时下所说的哥们义气,而是一种淳朴的人
类文品读多
情味。卖水的和主人家混熟后,主人家央他做
发展思维
,点下力活也肯帮忙。我的一位住在南城纯化
成都的卖水人
街的朋友,自己是教书的,家里只有寡母一人。
何满子
成都烧饭用木柴,买来的是大块的,必须劈成
①成都有一句谑语,叫作“南门大河没有
小块才能塞进灶洞。这位寡母劈不动,不曾央
盖”。那意思是,你要死就请便,往河里跳都
请,送水的汉子就主动效劳,只酬谢他一点很
行。但是,河不是溺死人的,而是养活人的。
少的代价。有时,只请他吃一颜饭,连钱也不
②四十年代成都自来水厂的供应面极小,
肯收。留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日
居民绝大部分的吃水用水,不是河水,就是地
子。之所以规定为初二、十六,是因为不少人
下水。所有的公馆里,家家有口井;没有井的
家,朔望是茹素的,因此朔望的次日开荤就成
居民则是用挑来卖的河水。挑河水卖的人一
了习惯,这打牙祭的日期也就约定俗成了。
般是穷苦人家靠出卖力气雏持生计的男子。
⑦如果你注意一下,便可发现这些挑水卖
③当年没有并的成都住家户,大都是论月
的人有一个特点,他们都赤足的,连草鞋也不
向挑河水卖的人包水的,家家都有一只贮水
缸,挑水的每天来给倒满。以当时的币值,离
穿一双。你以为这是为了节约,舍不得买草
河近的城圈周遭的人家,包一月每担河水大概
鞋,故而甘愿用光脚板走路么?不然。这里包
只需块把钱,离河较远的也不过两元钱,通常
含着一种职业道德。他们不在河边舀水,以避
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探究在线九年级语文(下)
开岸边洗菜淘米浣洗衣服的地方:都要涉水走
6.将第⑦段画线句删去并不影响上下文衔接,
到离河岸有一定距离的水面,两只桶不离肩
这句话用在这里有何妙处?请简要赏析。
头,迎流俯身一舀,就是满满两桶水挑着上岸
了。这事我亲闻之于一个挑水人,他说:“我们
卖的是‘河心水’,没得一丝丝脏的,行有行规
嘛,未必担桶水就可以不讲良心?”
⑧我相信这一自白的真诚。现在有些服
务行业的从业人员,只顾自己方便,不讲职业
7.本文选自何满子先生回忆自己上世纪四十
道德,比起这种人来,被挑水人称之曰“讲良
年代成都生活的《蓉城忆往》,作者将其放入
心”的行规,多值得称颂而且推广!我曾将挑
《蓉城忆往》可能有哪些意图?请结合文章
内容分条作答。
水人的话告诉一位熟人,谈时正经过一个门
口,被一位看门的大爷听到了,他接茬道:“硬
是,不信你早上到南门大桥上去看嘛!”
⑨如今当然再也没有以挑水卖为生的人
了,自来水已结束了这一职业,而且,现在成都
城外的河水早已不复往昔的粼粼清波。
⑩每每忆起当年挑水卖的人,他们是大有
令人概叹的理由的。
(选自《蓉城忆往》,有删改)
素养提升》
实造感怡
【注释】①潮望:农历每月初一为潮,十五为望。
8.(文化传承与理解)学完本课后,课外阅读小
4.作者“每每忆起当年挑水卖的人”,认为“他
组组织了一次《水浒传》阅读的综合性学习,
们是大有令人慨叹的理由的”,这理由有哪
提出以下问题请你回答。
些?请联系全文分条概括」
(1)一丈青大娘是个刚直不阿、正气凛然的
女中豪杰,与《水浒传》中著名女将一丈青扈
三娘颇为神似