内容正文:
修辞立其诚
张岱年
1.梳理文章论证思路,理解文本论述的严密逻辑性,了解各段之间的紧密联系。
2.学习文中举例、引用等论证方法,体会文章严谨准确、简易朴实的语言特色。
3深入理解作者观点的社会现实意义,从中得出对自己的启示。
教学目标:
01
知人论世
张先生之学生有习篆刻者,欲治一闲章以相赠,请示印文,张先生命刻‘直道而行’四字。余闻之曰:“此张先生立身之道也,非闲章也!”张先生之木讷气质,至老不变。孔子曰:“刚毅木讷近仁。”直道而行则“刚毅”矣。“近仁”之言,其意当哉。
张岱年治学贯彻一个“诚” 字。他提出哲学家须有寻求客观真理之诚心,后把“求真之诚” 作为哲学修养之基础,他晚年自号“渠山拙叟” ,并以“直道而行” ,示其一生立身之则。
现在很多学生写出的文章总感觉不能打动人,其中一个重要原因就是没有真情实感。写文章时常常东拼西凑,生编硬造,千篇一律,给人似曾相识之感。那么,如何才能改变这种现状呢?
孔子说:“修辞立其诚。” “修辞”就是修饰词句,是写作。“立其诚”就是写文章要实在、诚实,写真话,抒真情。由此看来,文章能打动人的第一要务就是要有真情实感,要采撷生活中足以令人感动的事,用朴实率真的文字加以表现。
导 入
题目解说:
“修辞立其诚”是《易传》的美学观点。
“修辞”就是修我言辞,“立诚”就是立我诚心。
“修辞立其诚”是要求修辞者持中正之心,怀敬畏之情,对自己的言辞切实承担责任,采用恰当的方式进行表述。
张岱年(1909年5月–2004年4月24日),曾用名宇同,别名季同,河北献县人人。中国现代哲学家、哲学史家。曾任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化研究所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员等职。主要著作有:《中国哲学大纲》《中国唯物主义思想简史》《中国伦理思想发展规律的初步研究》《中国哲学发微》《中国哲学史史料学》《求真集》《文化与哲学》等。
了解作者
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写作背景
张岱年先生在评析儒家“五常”伦理说,“五常”之中最单纯的是“信”。张岱年先生说:“诚的本义是信。《说文》云:诚,信也。’说话符合事实谓之诚。”“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”,就是说发言立论要以事实为根据,要真实可信。
张岱年先生以“修辞立其诚”作为自己的治学之道,在学术研究中,张岱年先生无论在逆境还是在顺境中,都能做到不唯书,不唯上,只唯实。
张岱年先生晚年自号“渠山拙叟”,并以“直道而行”为其一生立身之则,可见“修辞立其诚”也是张岱年先生的立身之道。
02
整体感知
梳理内容,分析结构手法
《修辞立其诚》这篇文章层次清晰,结构严谨,同时具有深刻的现实意义。阅读课文,整理行文思路。
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梳理内容,分析结构手法
文章层次 主要内容 论证结构
第一部分
第二部分
第三部分
第四部分
《修辞立其诚》内容和结构示意图
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文章层次 主要内容 论证结构
第一部分 提出文章中心论点。 引论,提出问题,提出全文中心论点。
第二部分 概述“立其诚”的含义。具体阐述“立其诚”的三层含义:名实一致、言行一致、表里一致。 本论,分析问题,从“立其诚”的含义和“立其诚”的重要性两大方面论证中心论点。
第三部分 从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐述“修辞立其诚”的重要性。
第四部分 总结,“修辞立其诚”是唯物主义的原则。 结论,解决问题,总结全文,再次强调中心论点。
《修辞立其诚》内容和结构示意图
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概括全文的结构层次
第一部分(第一段):引论,提出问题,提出全文中心论点。
第二部分(第二至十段):本论,分析问题,从“立其诚”的含义和“立其诚”的重要性两大方面论证中心论点。
第一层(第二至五段):从“立其诚”的含义方面论证中心论点。
第二层(第六至十段):从“立其诚”的重要性方面论证中心论点。
第三部分(第十一段):结论,解决问题,总结全文,再次强调中心论点。
理清文章的结构方式
全文总体来看:是什么——为什么——怎么办,层进式的结构方式。
第二部分两大层次:总——分;分述的三个方面并列式。
修辞立其诚
是什么
为什么
怎么办
层层递进
名实一致 言行一致 表里一致(并列式)
认识世界 端正学风 社会现实(并列式)
坚持辩证唯物主义原则
总
分
总
03
探究文本内容
细读文本,探究文本内容
(一)诵读课文第一段,解释“立其诚”的含义,括号中的内是不是多余?
不多余。“立其诚”的关键是“诚”,解释“诚”的含 义必然涉及其渊源,这也体现作者治学的严谨。
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