精品解析：重庆市渝中区2024届高三上学期期中考试历史试题

高2024届高三第一学期期中考试历史试题 一、选择题 1. 《礼记·表记》记述：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”但商代巫祝已经从图腾神崇拜、自然神崇拜逐步转到血缘祖先崇拜、英雄人物崇拜。如对商代兴盛做出很大贡献的“祖乙”在甲骨卜辞中出现1000多次，“王梦惟祖乙”在卜辞中累累出现。材料旨在说明商代（ ） A. 神权统治色彩浓厚 B. 神权意识逐渐消亡 C. 人文观念已经萌发 D. 专制王权不断强化 2. 阅读下列材料，以下政治主张（ ） 材料 出处 子日：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。” 《论语》 察天下之所以治者，何也？天子唯能一同天下之义。是以天下治也。 《暴子间沽》卷3《尚同中》 孟子见梁襄王，出，语人日：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。'”卒然问日：“天下恶乎定？”吾对日：“定于一”。“孰能-之？”对日：“不嗜杀人者能一之。” 《孟子·见梁襄王》 一天下，财万物，长养人民，兼利天下，通达之属，莫不从服，六说者立息，十二子者迁化，则圣人之得势者，舜、禹是也。 《荀子》 A. 蕴含了结束分裂、实现统一 B. 都反映了新兴地主阶级政治 C 顺应了当时统治者进行争霸 D. 反映了战国时期各思想流派 3. 观察西汉不同时期封国范围图，这一变化主要是由于西汉（ ） A. 武力镇压地方势力 B. 地方治理策略的调整 C. 推行郡国并行制度 D. 人才选拔权收归中央 4. 考古发现，山西大同迎宾大道北魏墓壁画既出现狩猎场景，也有仆侍牵着驭粮马的画面；大同沙岭7号墓主为鲜卑人，南壁壁画为宰羊、饮酒、烧烤宴饮场景，也出现了粮仓，墓中漆皮上出现了扬场和庖厨场景；大同南郊仝家湾北魏墓有大型狩猎图和农耕、舂米、庖厨等图像。这些考古发现有助于论证（ ） A. 山西大同北魏政治文化中心 B. 北魏饮食文化多元且门类齐全 C. 北魏时期民族交融趋势的加强 D. 农耕成为北魏的主流经济形态 5. 永嘉学派，南宋时期兴盛于永嘉（今浙江温州）地区。其代表人物陈亮认为，“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”，叶适也提出“功到成处，便是有德；事到济处，便是有理”的主张。据此可知，永嘉学派（ ） A. 受到了格物致知思想的影响 B. 与心学体系一脉相承 C. 维护程朱理学官方哲学地位 D. 反空谈义理而重事功 6. 清代漠南蒙古地区的汇宗寺立有镌刻满、蒙、汉、藏四种文体的碑铭；避暑山庄丽正门上镶有汉、满、蒙、回、藏五种文字题写的匾额；清朝官修辞书——《五体清文鉴》，包括汉、满、蒙、藏、回五种文字对译分类。这些现象表明，清代（ ） A. 继承了中国传统的华夷之辩观念 B. 推动中华民族多元一体的形成 C. 促进了中华优秀传统文化的发展 D. 推行满汉分治的二元治理模式 7. 厘金是中国国内贸易征税制度之一，因其初定税率为1厘而得名。厘金创行于咸丰（1851-1861年）三年江苏扬州附近，咸丰五年在全国开征，是晚清时期新创商业税种。厘金制度创行主要是为（ ） A. 抵制外国经济 B. 适应现代赋税 C. 发展近代军事 D. 镇压农民革命 8. 1910年10月，直隶俗议局对总督陈夔龙未经同意奏请续公债提出质问书，质问所办公债是作为地方公益之用还是充当行政经费之用，但陈夔龙不予理睬，于是谘议局在常年会闭会之后又召赶临时会，特提出“陈总督侵权违法案”，呈请资政院核办。这反映出当时（ ） A. 督抚权力受到有效制约 B. 地方势力控制中央 C. 民主政治理念付诸实践 D. 预备立宪成果斐然 9. 1935年10月初，蒋介石在成都先后作了题为《建设新四川的根本要道》和《四川治乱为国家兴亡的关键》的讲演，强调“四川之治乱即中国兴亡之关键”“只要我们四川能够稳定，国家必可复兴”。蒋介石的演讲（ ） A. 反映了中日民族矛盾上升为主要矛盾 B. 主要目的在于激励四川军阀围剿红军 C. 说明国民党经济建设重心向西部转移 D. 肯定了川军在全国抗战中的巨大牺牲 10. 1953年8月底，中共中央发出指示，提出削减事业拨款、精简行政机构，并动员党政军民节约粮食，使之成为一种良好风气。《人民日报》也发表社论强调必须增加生产、增加收入、厉行节约、紧缩开支。节约运动旨在（ ） A. 促进国民经济的恢复发展 B. 强调国民经济的均衡发展 C. 巩固农村土地改革的成果 D. 推动社会主义工业化建设 11. 如图为20世纪60年代的宣传画《为实现四个现代化而奋斗》，该作品意在（ ） A. 体现人民当家作主的喜悦 B. 激发人民建设社会主义的激情 C. 凸显各民族团结同心同行 D. 反映党和国家工作重心的转移 12. 美索不达米亚的洪水故事和希腊神话中的丢卡利翁传说相似：两者的阴府都是阴暗的地方，与