内容正文:
新疆实验中学2023-2024学年第一学期高一年级期中考试
历史试卷(问卷)
(卷面分值:100分 考试时间:90分钟)
注意事项:
1.本试卷为问答分离式试卷,共9页,其中问卷8页,答卷1页。答题前请考生务必将自己的班级、姓名、准考证号的信息填写在答题卡上。
2.作答非选择题时必须用黑色字迹0.5毫米签字笔书写在答题卡的指定位置上,作答选择题必须用2B铅笔在答题卡上将对应题目的选项涂黑。如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,请保持答题卡卡面清洁、不折叠、不破损、不能使用涂改液、修正带。
3.考试结束后,请将答题卡交回。
一、选择题:本大题共40题,每小题1.5分,共计60分。在每小题列出的四个选项中只有一项是最符合题目要求的。
1. 1987年,考古工作者在河南濮阳西水坡仰韶文化遗址中发现了一副壮年男性骨架,骨架周围有用蚌壳精心摆塑的图案。有学者认为,骨架左右的蚌塑龙虎图案布列方位与中国古代二十八宿的东西二宫一致,蚌塑三角形图案与其东侧横置的两根人胫骨组成的是北斗图像。据此可知,该学者认为( )
A. 中原地区初步确立王权制度 B. 当地迈入了阶级社会的门槛
C. 黄河流域已经产生宗法制度 D. 时人对天象已有一定的认识
2. 周人继承了殷商对于祖灵保佑的重视,他们进一步认为,“人”的感情也是价值的合理依据。于是,亲情及其向外扩展是人际和谐的基础,血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源。上述材料不能体现西周制度( )
A. 王权与神权相结合 B. 以血缘关系为纽带
C. 周王权力高度集中 D. 重视构建等级秩序
3. 关于六亲,历代说法不一。按《左传》的说法,指父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚;按《老子》的说法,指父子、兄弟、夫妇;按《汉书》的说法,则指父母、兄弟、妻子。这些说法主要体现了( )
A. 宗法文化的影响 B. 儒学的划分标准 C. 先秦的政治体制 D. 秦汉的文明进程
4. 春秋时期,各诸侯认识到人才的重要性。无论何人,亦不论出身如何,只要效力军伍,为国家立有军功,即可获得官爵。齐国规定“德义未明于朝者,则不可加于尊位;功力未见于国者,则不可授以重禄;临事不信于民者,则不可使任大官”。材料说明当时( )
A. 世卿世禄制被废除 B. 用人制度适应了现实需要
C. 奴隶制度被废除 D. 权力格局发生了根本变化
5. 公元前645年,晋国在韩原之战中大败于秦,国君被擒,黄河以西的土地被割让。面对不利局势,晋国贵族鼓励“国人”和“野人”到农村地区开垦荒地,向新垦土地征收税赋,并从开荒者中征召士兵。这反映了春秋时期( )
A. 秦晋争霸促进民族交融 B. 土地国有制开始兴起
C. 诸侯纷争引发社会变动 D. 户籍制度已普遍推行
6. 老子提出“治大国若烹小鲜”;孟子强调“穷则独善其身,达则兼善天下”;墨子则倡导“兴天下之利,除天下之害”。司马谈评价诸子虽“言之异路”,但他们“一致而百虑,同归而殊途”。这表明先秦诸子百家( )
A. 都具有一定关注现实社会的志向 B. 都重视道德品质的作用
C. 都具有强烈批判黑暗现实的精神 D. 都强调政治改革的思想
7. 西周末年至春秋前期,人们认为楚国先祖祝融部落为华夏民族政治附庸;而在战国成书的《管子》中,祝融成为五方神之一的南方之神,受命于黄帝为司徒,《礼记》则把祝融视为时令季节之神,且将祝融与炎帝联系起来。祝融身份的变化反映了( )
A. 儒家思想影响扩大 B. 周王室控制力不断衰弱
C. 华夷一体观念加强 D. 国家治理体系日趋完善
8. 随着近年研究的深入,“秦二世继位之谜”成为热议话题。《史记》记载:“高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者,而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘,胡亥继位却是经秦始皇同意的:“丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰:今道远而诏期群臣,恐大臣之有谋,近年湖南出土《秦二世元年十月甲午诏书》记载:“天下失始皇帝,皆遽恐悲哀甚,朕奉遗诏。”这说明( )
A. 历史事实的考辨,需要考古学的进展和史学家的价值判断
B. 历史诠释需坚守客观立场,力求规避历史学家的主观认识
C. 历史学家应以探究历史之谜为己任,挖掘史实的全部细节为职业要求
D. 历史的基本事实通过各种资料并借助多种研究路径,有可能逐步弄清
9. 云梦睡虎地11号秦墓中出土的《语书》,是南郡守腾在秦王政二十年(公元前227年)对原楚地县、道官员发布的告示。其曰:“凡法律令者,以教道(导)民,去其淫避(僻),除其恶俗,而使之之于为善殿(也)。今法律令已具矣,而吏民莫用,乡俗淫失(佚)之民不止。”这反映出,秦朝短命而亡的重要原因是( )
A. 六国贵族的激烈反抗 B. 政治和文化认同的薄弱
C. 法律损害百姓的利益 D. 地方治理体系有