6《芣苢》《插秧歌》联读 课件24张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《诗经·国风·周南》 朗读诗歌，理解诗意。 品析词句，感受劳动过程。 赏析手法，体会劳动之美。 深入思考，传承劳动精神。 学习目标 思考：读以下诗句，用一个词来概括它们共同描绘的是什么内容 课前导入 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 ——白居易《观刈麦》 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 —— 李绅《悯农二首》 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 ——陶渊明《归园田居 其二》 文化常识 1.《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 初年至 （前11世纪至前6世纪）的诗歌，共 篇。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、 编订。《诗经》在 称为《诗》，或取其整数称《 》。 时被尊为儒家经典，始称《 》，并沿用至今。 2.诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分（诗歌形式） 《风》是 ； 《雅》是 ，又分《小雅》和《大雅》； 《颂》是 ，又分为《周颂》《鲁颂》和商颂》。 3.诗的表现手法有 、 、 西周初年 春秋中叶 305 孔子 先秦时期 诗三百 西汉 诗经 周代各地的歌谣 周人的正声雅乐 朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌 赋 比 兴 《诗经》的诗歌形式以四言为主，多为隔句用韵，在章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。“风、雅、颂”三部分，包括：①社会政治诗，对生活愤懑忧伤，抒发感慨，对政治或赞美或讥讽、抨击；②爱情诗，歌颂美好的爱情；③史诗，记载民族的历史，歌颂祖先的功勋；④反映兵役、劳役给劳动人民带来的不幸。其中《风》是周代各地的歌谣； ` 赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来，是最基本的表现手法。 手法 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-——《邶风• 击鼓》 比就是比喻，明喻和暗喻均属此类。对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明。 ` 手法 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。……——《魏风• 硕鼠》 ` 兴，即起兴，用其他东西引出歌咏的内容。比兴手法可增强诗歌的生动性和鲜明性，增加韵味和形象的感染力。 手法 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《周南• 关雎》 纠正字音 芣苢 《诗经·周南》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 duō luō 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 jié xié 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 纠正字音 插秧歌 宋·杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 dōu jiǎ 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。 shì chú 秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 作者简介 杨万里（1127—1206） 字 号 朝代 谥号 诗歌风格 廷秀 诚斋 南宋 文节 诚斋体 与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家” 写作背景 淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满,西归故乡吉水,途经衢州(今浙江衢州),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作该诗。 这是周代人们采集芣苢时所唱的歌谣。《毛诗序》:“《芣苢》，后妃之美也，和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。 其他说法有所谓“伤夫有恶疾”说、“室家乐完聚”说、“喻求贤才”说、“祈子求福”说、“童儿斗草嬉戏”说、普通劳动歌谣说以及歌颂夏禹说等等。 有种说法，先民们认为芣苢主子，采芣苢可以满足妇女们多子多孙的愿望。《芣苢》是《诗经·国风·周南》中的一首诗。 这是周代人们采集野生植物车前子时所唱的歌谣，展现了农人劳作忙碌而欢乐的场景 作者简介 诚斋体 语言浅近明白：多用口语，俗语入诗，使诗歌就像日常对话那样生动有趣、清新自然，富有幽默情趣。 语言风格： 诗歌内容： 大多描写自然景物、日常生活，且以此见长。 他也有不少反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 ——《小池》 中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。却是归鸿不能语，一年一度到江南。 ——《初入淮河四绝句（其四）》 政入万山围子里，一山放出一山拦。 ——《过松源晨炊漆公店（其五）》 初读感知 芣苢 采采/芣苢，薄言/采之。 采采/芣苢，薄言/有之。 采采/