内容正文:
1、了解荀子有关学习的意义、作用以及应持的态度的论述。
2、通过诵读法,了解文章大意并归纳第一、二段文言现象。
3、理解比喻论证的含义和作用,以及内在联系。
学习目标
劝 学
鼓励
学习
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
况
卿
战国末
赵
荀子(公元前313-238)名 ,字 。
期 国人。时人尊称为荀卿,后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿,曾游学于齐,到楚任兰陵令,死后葬于兰陵。后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。
性恶论:
荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变,因此,他十分强调教育的作用和学习。
荀子是先秦儒家学派最后一位大师
中
有
须臾
楫
跬
锲
蟮
正 音
(zhòng)
(yòu)
(yú)
(jÍ)
(kuǐ)
(qiè)
(shàn)
輮
槁暴
参省
生
骐骥
镂
螯
(róu)
(gǎo pù)
(cānxǐng)
(xìng)
(qí jì)
(lòu)
(áo)
舆
砺
跂
蛟
驽
跪
(yú)
(lì)
(qǐ)
(jiāo)
(nú)
(guì)
范读全文,注意节秦,校正字音
君子曰:学不可以已 。
已:停止
中心论点:
学不可以已
理解分析课文
(开门见山)
?
含义:
退
君子:有学问、有修养的人
君子说:学习是不可以停止的。
译文
青,取之 于 蓝 , 而 青 于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直 中绳 ,輮 以为 轮, 其曲 中规 。 虽
有 槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木 受绳 则直,金就砺则利,君子博学而日 参 省乎己,则知明而行无过矣。
靛青
蓼蓝
从
状语后置
比
转折
凝结、形成
合乎
通煣,
使弯曲
把...做成
合乎圆规
即使
通又
晒干
直
代词,这样
经绳墨比量过后
接近
省察
通智
行为
用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法,又叫喻证法,“喻巧而理至”。
由于这种方法是用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理,具有形象性(所用的喻体都是生活中常见的事物和常见的现象。),就能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、平易生动,从而加强对论点的证明。
全文290字,用了20个比喻句。这哪是文章,简直是比喻句博览会。
比喻论证
“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻是怎样论证中心论点的?
“青于蓝”是萃取,是提纯;“寒于水”是改变形态、状态。这说明客观事物经过一定的变化过程可以有所发展,有所提高。
而人经过学习这种后天行为也是可以有所改变和提高。
喻义: 学习可以提高自己
“以为轮”与学习有什么相似之处?
表面上是说“直木”变成“中规”的车轮,这种成器的过程在于“輮”;
“虽有槁暴”一句进一步阐明获得了本质改变以后,很难回到无学的原始状态。
意在阐明人经过后天学习后,人性得到改变
喻义:学习可改变自己
A、提高自己:
青出于蓝
冰寒于水
B、改变自己:
輮以为轮
木受绳则直
金就砺则利
学习的意义是什么?作者用了哪些比喻?
蓝 青
水 冰
人
发展、提高
客观事物
提高、发展
直木 轮
木 直
金 利
客观事物
改变原来状况
人
知明而行无过
加工
胜于
冷冻
寒于
绳
砺
引申
推
论
变化过程
学习
引申
推
论
人工改造
博学
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
连词,表修饰
片刻
提起脚后跟
见得广
人在远处也能看得见
强,这里指声音宏大
清楚
借助
车
达到
船和桨
善于游水
横渡
通性,资质、禀赋
善于
高考状元:把平时做错题目整理在一本很厚的本子上,及时抽时间认真思考这些错题,找出原因,总结经验,举一反三地思考类似的题目。这种学习方法他坚持了三年,状元就是这样炼成了。
高考状元:每次做练习时,总会先总结一下上次做题时出现的错误,认真思考下一次遇到该类型题时应该从哪个角度答题,找到做题的思维方式。
勤于思考、善于思考是这两位高考状元学习的法宝。
理解了第三段你觉得荀子会认可他们的做法吗?