内容正文:
第一框 追求智慧的学问
第
一
单
元
第一课 时代精神的精华
学习目标
1.比较哲学思维与日常思维的异同。
2.理解哲学是时代精神的精华。
3.认同哲学对人生的意义和价值,从而喜欢哲学、热爱哲学(政治认同)。
4.理解哲学与具体科学的关系(科学精神)。
随 堂 演 练
二、哲学是系统化理论化的世界观
三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
课 堂 小 结
一、哲学的起源
课 时 精 练
内
容
索
引
一、哲学的起源
索引
议题探究
哲学与生活的关系
在漫长的人类历史中,农业收成的好坏,完全取决于雨水。风调雨顺,收成好,温饱不成问题,社会稳定,部族或王朝的力量因为人口和收入的增加得以加强;反之,温饱成为问题,人民迁徙,社会不稳定,部族或王朝的力量就会随着人口和收入的减少而被削弱。但是,天意无常,风调雨顺的年景不常有,旱涝灾年却时不时出现。于是,人们产生了“要了解天”的愿望,开始了探知天意的旅程。在这个探索过程中,我们早期的哲学著作《周易》诞生了。
亚里士多德曾说:“古今来人们开始哲理探索,都应起于对自然万物的惊异;他们先是惊异于种种迷惑的现象,逐渐积累一点一滴的解释,对一些较重大的问题,例如日月与星的运行以及宇宙之创生,作成说明。一个有所迷惑与惊异的人,每自愧愚蠢……他们探索哲理只是为想脱出愚蠢。”
(1)结合自己的成长经历,与同学分享一下:你曾经因为好奇心思考过哪些有关人生与宇宙的问题?那一刻是什么激发你做这种思考?
提示 借此问题使学生探讨哲学思考与自身经历之间的关系,进而说明哲学与实践的关系。
(2)结合上述材料,围绕下列问题展开讨论。
①是否有了好奇心,哲学就能产生?
提示 ①哲学智慧产生于人类的实践活动。要产生哲学,不仅要有好奇心,还需要不断实践。哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
②是否有了好奇心,人们就能客观地、正确地认识世界?
提示 ②只有好奇心还远远不够,实践是认识的来源和基础。只有在实践的基础上,充分发挥自己的主观能动性,才能正确地认识世界,把握世界运动和发展的规律。
③人们创立哲学是否只是为了满足自己的好奇心?
提示 ③哲学是人们认识世界和改造世界的根本观点和根本方法。人们创立哲学绝不只是为了满足自己的好奇心,而是为了更好地认识世界和改造世界。
要点梳理
哲学与生活的关系
哲学来自生活 产生 哲学智慧产生于人类的 活动
起源 哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的_____________
反映 任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在 上的反映
生活需要哲学 哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活
实践
追问和思考
精神
只有真正的哲学才是时代精神的精华。
温馨提示
应用1.亚里士多德曾在《形而上学》中提到:哲学起源于惊奇和闲暇。人们首先是对于手边的那些疑难问题产生了好奇,比如怎么能够建造一个结实的房子,怎么才能驯化一匹野马。随后又开始对那些更大的疑难问题产生了好奇,比如世界是怎么产生的,又会不会最终毁灭?等等。这表明
A.哲学智慧产生于哲学家的主观情绪中
B.哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问
C.有了好奇心,人们就能客观地、正确地认识世界
D.哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考
√
哲学智慧产生于人类的实践活动,而不是哲学家的主观情绪,A排除。材料侧重哲学的产生,而“哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问”阐述的是哲学的本义,B不符合题意。“有了好奇心,人们就能客观地、正确地认识世界”说法太过绝对,C排除。材料表明哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考,D符合题意。
索引
二、哲学是系统化理论化的世界观
索引
议题探究
“我”的世界观
◎我不相信上帝,不相信真主,也不相信佛祖与菩萨,但我相信命运。我相信在主客观世界之外有一股神秘的力量操纵着人的命运,人从一生下来就命中注定以后的人生道路怎样走了。但相信命运并不意味着就放弃追求与奋斗,对于命运的把握有积极与消极之分,消极的行为就是不思进取,悲观适应。而在我的词典里,对命运的把握只有积极。
昨天我信命,今天我信自己,明天我可能又不知道该信谁……没有谁自始至终。
(1)“我”有没有自己的世界观?有没有自己的哲学?为什么?
提示 ①世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点,世界观人人都有,所以,“我”有自己的世界观。②哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观,而“我”的世界观是零散的、不自觉的。所以“我”没有自己的哲学。
◎人总是按照自己对周围世界和人生的理解来做事做人。有人认为命由天定,因而身处逆境时,消极等待,逆来顺受,指望得到上天的恩赐;有人认为人定胜天,因而在困难面前积极奋进,不屈不挠。有人热爱自然,热爱社会,热爱生活,具有