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中国史综合训练(五)
一、选择题
1. 据记载,西周初期分封诸侯后,大部分诸侯面临着重新建国”的过程,他们不仅要平定当地部族的反抗,还要“移风易俗”地重建社会秩序。这说明分封制
A. 树立了周天子的权威 B. 加剧了诸侯间的争夺
C. 有利于周文化的传播 D. 增强了周王朝的实力
2. 史载,春秋战国时期出产铁矿石的山有3609个。在山东省淄博市发现的春秋时期的冶铁遗址,面积达数十万平方米;在湖北省大冶市铜绿山发现的战国时期的采矿遗址,有井巷支架,还有运输、通风、排水等设施。由此可知,春秋战国时期
A. 铁器主要用于农业生产 B. 矿冶业获得较大发展
C. 区域技术交流日益频繁 D. 政府垄断经营矿冶业
3. “其实儒家思想的胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为参杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系——新儒学,儒学成为正统。”关于新儒学下列说法正确的是
A. 新儒学的胜利某种程度上说是法家的胜利
B. 新儒学顺应时代需要,有利于各种思想并行不悖
C. 新儒学使君权无拘无束,在君民关系上突出了君本位
D. 新儒学吸收了道家、法家、阴阳家和佛教思想
4. 据《史记·陈涉世家》记载:陈胜、吴广被征发去渔阳,“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。”秦朝一位叫“喜”的基层官吏所著的《云梦睡虎地秦简·徭律》记载:“御中发征……水雨,除兴(遇雨,免除征发)。”对此解读正确的是
A. 司马迁之说已成通论,不可质疑 B. 二者均是一家之言,不具史料价值
C. 喜是亲历者,其记载更贴近真实 D. 《史记》与《徭律》都是第二手史料
5. 五代以后,许多过去只能在小范围内传播的经史典籍,现在变得多而易得,“学者无笔札之劳,(即可)获睹古人全书”,不仅“购买极易”,而且可通过租借方式获得。自此,知识分子再“无汉以前耳受之艰,无唐以前手抄之勤”。这一变化主要得益于
A. 雕版印刷术的大规模运用 B. 活字印刷改变了文化传播途径
C. 书院盛行满足了教育需要 D. 文化商业化推动了知识的普及
6. 在宋代的城市中,出现了大量的武术社团,产生了各种武术游戏、武术表演等活动。习武者开始与江湖艺人交织在一起,武术成为市民娱乐生活的一种形式。这一现象反映了宋代
A. 重文轻武国策的贯彻 B. 民间武术的出现
C. 文化艺术形式的创新 D. 商品经济的繁荣
7. 元朝地方行省权力集中的程度,比中书省略有过之,中书省至少在制度上不掌军权。但行省实行群官负责制,重要政务“事从公议”;所掌行政、财赋、军事、刑名等庶政,采用圆署会议和专官提调相结合的方式处理。这体现出元朝
A. 行省权力具有“大而不专”的特征 B. 群官负责制提高了中央行政效率
C. 行省官员取得“便宜行事”的权力 D. 行省权力过重威胁到了中央集权
8. 据三峡地区地方志载“包谷(玉米)送芋(马铃薯)红薯三种作物,古书不载。乾嘉以来,渐产此物……今则栽种遍野,农民之食,全恃此矣”。对该材料的理解,正确的是
A. 乾嘉后,玉米、马铃薯等作物开始传入中国
B. 以小农户个体经营为主的农业经营方式逐渐确立
C. 中国日益卷入欧美国家主导的资本主义世界市场
D. 外来农作物传入和传播,使国人的饮食结构发生了变化
9. 李鸿章在《筹议海防折》中将鸦片战争以来的中国局势形容为“数千年来未有之变局”;1888年,康有为在《上清帝第一书》中指出:“今海外略地已竞,合而伺我,真非常之变局也”。“变局”实质反映出
A. 近代中国民族危机空前加深 B. 两人呼吁清廷革新图强
C. 外来入侵冲击国人夷夏观念 D. 国民民族意识空前觉醒
10.在价值层面上,贵族化是宋明理学的根本特征。理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值,而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反,肯定“财之与势固英雄之所必资,而大圣人之所必用”,是“吾人禀赋之自然”。这说明
A. 世俗化是明末儒学主流 B. 经济发展导致思想变化
C. 理学认为人性违背天理 D. 明末市民文学得到发展
11. 梁启超认为:“中国数千年来,常处于独立之势,谓之天下,而后谓之国也,盖视吾国之外,无他国焉。自甲午一役,我师败绩,割地赔款,创巨痛深。于是谋保国之策者,所在多有。昔者不自知其为国,今见败于他国,乃始自知为国也。"材料旨在说明
A. 梁启超的爱国主