内容正文:
南平市高级中学 2023—2024 学年度第一学期高一期中考试
语文科试题卷
考试时间:150 分钟 总分:150 分 2023.10.28
一、课内基础知识(每题 2 分,共 12 分)
1.下列词语中,加点的字读音、书写全都正确的一组是(2 分)( )
A.槁(gaǒ) 暴 锲刻(qì) 自栩(xǔ) 百舸(ɡě)
B.纶(guān) 巾 脑髓(suǐ) 蹩脚(bié) 遒劲(qiú)
C.呕哑(yǎ) 争嵘(zēnɡ) 金石可镂(lòu) 呦呦(yōu)鹿鸣
D.孱头(cán) 乍暖还寒(huán) 渌水( lù) 天台山(tái)
2.按照词类活用分类,加点词归类正确的一项是(2 分)( )
①假舟楫者,非能水也 ②吾师道也 ③上食埃土 ④君子博学而日参省乎己 ⑤其下圣人也亦远矣 ⑥不耻相师 ⑦是故圣益圣 ⑧小学而大遗 ⑨栗深林兮惊层巅 A.①②⑤/③④/⑥⑨/⑦⑧ B.①②⑤/③④/⑥/⑦⑧/⑨
C.①②/③④⑤/⑥⑨/⑦⑧ D.①②/③④⑤/⑥/⑦⑧/⑨
3.下列句子中,加点词语的解释全都正确的一项是(2 分)( )
A.枉用相存(向往) 故垒西边(旧时的) 势拔五岳掩赤城(超过)
B.而绝江河(横渡) 君子不齿(重视) 快(快速)弹数曲
C.劝(劝勉,鼓励)学 云青青兮欲雨(下雨) 粪土(视……为粪土)当年万户侯
D.如今有谁堪摘(可以) 赢得仓皇北顾(顾及) 惟觉(睡觉)时之枕席
4.下列各组中加点的词语意义和用法完全相同的一项是(2 分)( )
A.不拘于时,学于余 师不必贤于弟子
B.冰,水为之,而寒于水 则知明而行无过矣
C.彼童子之师 古之学者必有师
D.惑而不从师,其为惑也,终不解矣 其皆出于此乎
5.按照文言句式特点分类,下列句子归类正确的一项是(2 分)( )
①何陋之有 ②非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 ③生乎吾前,其闻道也固先乎吾 ④句读之不知,惑之不解 ⑤輮以为轮 ⑥师不必贤于弟子 ⑦送客湓浦口 ⑧问其人,本长安倡女 ⑨不拘于时
A.①②/③⑥/④⑤/⑦⑨/⑧ B.①②/③⑥/④⑧/⑤⑦⑨
C.①④/②⑧/③⑥/⑤⑦/⑨ D.①④/②⑧/③⑥/⑤⑦⑨
6.下列选项中对相关内容的解说,不正确的一项是(2 分)( )
A.五陵年少,指京城富家豪族子弟。五陵,汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭) 的陵墓,在长安附近,富豪人家多聚居在这一带。
B.在唐代,官服的颜色因官阶的高低而有所不同,官阶低的一般是青色或紫色。从“江州司马 青衫湿”可见白居易当时的官阶较低。 C.“六艺经传”中的“传”指的是解释经书的著作。这里的“六艺”是指《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》六部经书。
D.巫医,古代巫和医不分。巫的职业以占卜、祝祷等为主,也为人治病。
二、《乡土中国》专题阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的材料,完成 7~9 题。
中国人最大的毛病是“私”。说起私,我们就会想到“各人自扫门前雪,莫管他人屋上霜” 的俗语。街道上、小河里可以随意倾倒垃圾,公共走廊积满灰尘也不管。因之这里所谓“私” 的问题却是个群己、人我的界线怎样划法的问题。我们传统的划法,显然是和西洋的划法不同。因之,如果我们要讨论私的问题就得把整个社会结构的格局提出来考虑一下了。
西洋的社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆, 几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同 扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱的。在社会,这些单位就是团体。他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的,一定得分清楚。在团体里的人是一伙,对于团体的关系是相同的,如果同一团体中有组别或等级的分别,那也是事先规定的。一个人可以参加好几个团体。我们不妨称之作团体格局。
我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。
在我们乡土社会里,不但亲属关系如此,地缘关系也是如此。在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒,生了孩子要送红蛋,有丧事要出来助殓,抬棺材,是