内容正文:
1、 作者简介
2、 作品简介
3、 正文解读
4、 全文翻译
5、 文言现象
6、 课后练习
促织 蒲松龄
一、作者简介
蒲松龄(1640-1715),清代文学家,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今属淄博)人。早岁即有文名,深为施闰章、王士禛所器重。但屡应省试皆落第,七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应、高邮作幕宾外,长期在家乡为塾师。家境贫困,对人民生活有一定的接触。能诗文,善作俚曲。曾以数十年时间,写成短篇小说集《聊斋志异》。其书主要运用唐传奇小说文体,通过谈狐说鬼的表现方式,对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。
二、作品简介
促织(蛐蛐)为善斗的昆虫,拼搏起来全力以赴,有的上品重伤不退,甚为壮烈。因而,自唐天宝年间始,斗促织就成为民间和宫廷的一项娱乐活劲,历久不衰。据有关资料,唐天宝年间,京都长安的达官显贵、富豪巨贾,不惜重金投求上品促织,养在象牙、玛瑙盒中,饲以黄粟泥。一次赌斗,下注竟有多达白银万两者。到南宋,宰相贾似道斗促织成癖。当时,元军宿侵,安危在旦夕,贾似道却不理军政大事,每日在豪华的"半闲堂"斗促织取乐。不久,宋室沦亡。至明代达到高峰,出了个酷爱斗促织的皇帝朱瞻基(明宣宗),促织成为皇宫贡品,朝廷还特地派员在官窑监制了令供养促织的蛐蛐盆和蛐蛐房(放至盆中做窝用的小陶制品)编印了鉴别、喂养促织的专著《蛐蛐谱》;有的文人还编写了《相促织歌》。官吏的升降,也以所进促织的优劣为准绳,糜费国帑无数,民怨沸腾。据吕毖《明朝小史》载:"宣宗酷好促织之戏,遣使取之江南。价贵至数十金。枫桥一粮长以郡督遣觅,得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之。跃出,为鸡啄食。惧,自缢死。夫归,伤其妻,且畏法,亦自经焉。"一只小促织,竟断送了两条人命。《促织》中"宣德间"的"宣德",即是明宣宗朱瞻基的年号。蒲松龄的《促织》,就是以宣宗年间的现实为素材而写成的。
三、正文
[宣德间],宫中尚(促织)之戏,[岁]征<民间>。
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宣德年间,皇室崇尚斗蟋蟀游戏,每年都向民间征收蟋蟀。
(此)物[故]非西产;有(华阴令)[欲]媚(上)官,
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这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,
[以一头]进,[试]使斗而才,[因]责[常]供
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把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。
令[以]责之<里正>。(市中)游侠儿得佳者[笼]养之,
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县官把差事派给各乡里正。市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就装在笼子喂养它,
昂(其)直,[居]为奇货。
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抬高它的价格;储存当作珍奇的货物。
里胥猾黠,假此科敛<丁口>,[每]责<一头>,[辄]倾(数家)之产。
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乡里的差役狡猾,借机向老百姓榨取,每摊派一只蟋蟀,就常常使几户人家破产。
[邑]有成名者,操童子业,[久][不]售。
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县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。
为人迂讷,[遂][为猾胥]报充里正役,[百计][营谋][不能]脱。
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为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,充当里正的差事,他想尽方法还是摆脱不掉这差事。
[不]终岁,(薄)产[累]尽。
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不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。
[会]征促织,成[不敢]敛户口,而又[无所]赔偿,[忧闷][欲]死。
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正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。
妻曰:"死[何]裨益?[不如][自行]搜觅,[冀]有万一。成然之。
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他妻子说:"死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的能捉到一只。"成名认为这些话很对。
[早]出[暮]归,提竹筒丝笼,[于(败堵丛草)处], ——vvvv