内容正文:
《将进酒》原为汉乐府的曲名,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。 李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。 将:(qi ng)请、愿 (将子无怒,秋以为期) 仗剑去国 辞亲远游 (725) 第一次漫游 奉诏入京 供奉翰林 (742) 嵩山与友畅饮做 《将进酒》 (752) 第二次漫游 奸佞当道 赐金返还 (744) 24岁—42岁 42岁—44岁 44岁 44岁—55岁 (745) 与友作别, 作《梦游天姥吟留别》 安史之乱期55岁—62岁 初入长安 无功而返(730) 李白一生际遇 蹉跎半生 5 4岁 安史之乱,从军报国 5 6岁 兵败流放,中途遇赦 6 1岁 再请从军,因病折回 6 2岁 病逝当涂 鲜衣怒马 1 4岁 立志“安社稷”“济苍生” 2 5岁 仗剑远游,求仕无果 4 2岁 奉诏入京,供奉翰林 4 4岁 权贵排挤,赐金放还 《将进酒》约作于天宝十一载(752),即安史之乱前两三年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。 此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。当时,他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。他们登高畅饮,借酒放歌,畅抒满腔不平之情。李白感叹时光流逝,自己功业无成,“抱用世之才而不遇合”悲愤填膺,在酒酣之时,借“将进酒”之调,吟出千古绝唱。此作就是他咏酒抒情的佳作。 体悟情感 全诗感情奔放,气势雄浑。其情感发展的脉络是怎样的? 请找出诗歌中最能体现诗人感情的 字词或诗句,并分析。 悲 君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。 欢 人生得意须尽欢……会须一饮三百杯。 钟鼓馔玉不足贵……斗酒十千恣欢虐。 愤 狂 主人何为言少钱……与尔同销万古愁! 君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。 悲? 人生易老,时光易逝 如何表现“悲”的? 起兴——先言黄河以引起所咏之悲 比喻——以黄河一去不复返比喻人生短暂、时光易逝 反衬——以黄河的永恒反衬出生命的渺小和人生的短暂 夸张——“黄河之水天上来”是空间上的夸张,极言黄河奔腾而来的气势;“朝如青丝暮成雪”是时间上的夸张。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”之间事,把本来短暂的人生说得更短暂。 是如何表现“乐”的? 乐? 朋友相聚,及时行乐 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐, 会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生, 将进酒,杯莫停。 与君歌一曲, 请君为我倾耳听。 直抒胸臆。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,诗人直接抒写人生得意,需纵情欢乐。 夸张,烹羊宰牛,一饮三百杯,朋友相聚时的纵情狂放之情趋于高潮。知己相逢,倾吐怀抱,实为人生痛快事、得意事。 直抒胸臆。“必”和“还”,展现了诗人旷达豪放,乐观自信。虽然诗人此时怀才不遇,内心隐有不平之气,但并不消沉,对将来仍存热切的向往,自信人生还有机会,透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。 李白如何面对这种怀才不遇的短暂人生呢? 体悟情感 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽酒杯还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,诗人正暗自感伤,却为何突然转悲为欢?这是一种真正的“乐”吗 ? ①人生如此短暂,此处失意,就另外寻找寄托,朋友相聚,应当开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐,李白通过这种及时行乐,来寻求自我安慰,是“失意”的另一种外在流露。 钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 王羲之说:“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣!” 李白不是圣人,他纵酒以浇愁,狂歌以泄愤。 钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 “圣贤”不仅指孔孟,还包括那些不能施展自己抱负的贤士,他们被排挤,遭冷落,只有寄情诗酒人生的才流芳千古。这也是李白自身的境遇,表达了怀才不遇的愤懑之情,对权贵的鄙弃和蔑视。 “钟鼓馔玉”借代,指富贵生活。诗人认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。“但愿长醉不愿醒”仕途失意的苦痛现实,想沉浸于醉酒之中暂时忘却烦恼。 (主旨句)表达对现实的不满,对权贵的蔑视,抒发自己怀才不遇的愤慨。 怀才不遇,抱恨终生 愤? 陈王,即曹植。遭其兄曹丕猜忌、监视,一生才学无可施展,遂借酒销愁。其狂放不羁的