古诗词诵读《鹊桥仙（纤云弄巧）》课件-2023-2024学年高一语文精品备课课件+同步检测（统编版必修上册）

中国古代四大爱情故事 牛郎织女 孟姜女传说 白蛇传 梁山伯与祝英台 相传牛郎织女相恋而结合，触怒天条，天帝降下惩罚，牛郎经过一系列的抗争，最终和织女隔着银河遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，每年七月初七晚上无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。 情境设置 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。 鹊 桥 仙 秦 观 1.了解秦观、写作背景和七夕的相关知识，传承传统文化。 2.品味该词富有表现力的语言,感知其形象性，体会词中壮阔优美的意境。 3.以短暂与永恒为欣赏要点，体会古人对爱情的态度，培养学生正确的爱情观。 学习目标 秦观（1049年-1100年），字少游，又字太虚，别号淮海居士，世称淮海先生。高邮人。北宋著名婉约派词人，被苏轼称赞有“屈宋之才”。与黄庭坚、晁cháo补之、张耒lěi合称为“苏门四学士” 作者简介 作品风格：从内容看，秦观词所反映的生活面比较窄，直接表现国计民生的重大题材几乎没有，而其中最为突出的是“情”、“愁”二字，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜；风格委婉含蓄，清丽淡雅。 秦观词表现爱情，大多真挚而高雅，揭示出心灵深处的共鸣。在一定程度上，把爱情升华到美的高度来审视。 写作背景 此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。 绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。 词牌解读 《鹊桥仙》：词牌名，此调专咏七夕。又名“鹊桥仙令”、“金风玉露相逢曲”、“广寒秋”等。双调56个字，上下片各两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。 《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。代表作品有苏轼《鹊桥仙·七夕》、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》等。 7 鹊 桥 仙 秦 观 纤云/弄巧,飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。 金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。 柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路。 两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！ xiān tiáo 初读全词 要求：读准字音，注意节奏，体会情感 8 上阕：鹊桥相会 下 阕：鹊桥惜别 故事：牛郎织女鹊桥相会 金风玉露一相逢，便胜却人间无数 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 内容概括 10 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 　　 　　 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 　　 　　 　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 　　 　　 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 　　 译读全词 彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔， 鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。 莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会， 莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印，又何必朝朝暮暮度此生。 “纤云弄巧”表现织女织锦之精巧，运用拟人化手法，点出了那满天瑰丽的云霞也颇通人性。 “纤云弄巧，飞星传恨” 品读上阕 小结：这两句展示了七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”将七夕人间的主题“乞巧”及“牛郎织女”故事的悲剧性点明，练达而凄美。借牛郎和织女悲欢离合的故事，歌颂了坚贞诚挚的爱情。 “飞星传恨”，“传”，运用拟人，暗示了“星”的善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间