第11课(一) 过秦论-【正禾一本通】2023-2024学年新教材高二语文选择性必修中册同步课堂高效讲义教师用书（统编版）

第11课(一)　过秦论 [素养目标]　1.积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。2.理清本文思路，赏析文章内容，学习对比论证的论证方法和铺排渲染的语言特色。3.了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，及作者借古讽今，劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。理解文中警语的深刻含义及其对人生的启示。 　高效导学第一步　预习新知，落实必备知识 【文本素材助读】 一、走近作者 西汉鸿文，一代史家——贾谊 贾谊(前200－前168)，汉族，洛阳(今属河南)人，西汉初年著名政论家、文学家，时称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。 贾谊著作主要有散文和辞赋两类，深受庄子与列子的影响。散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《服鸟赋》最为著名。 二、写作背景 春秋以来，战乱频繁，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难，人民很需要休养生息。针对这种现实，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大，他目睹现实，深感忧虑。写作《过秦论》，明为“过秦”，实为“规汉”，希望汉朝统治者以秦为鉴，施行仁政，改革政治，缓和矛盾，避免爆发社会危机。 三、相关知识 (一)论 是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也。”《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”其中，传末所作议论者如《史记》后的“太史公曰……”，学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误者如《六国论》《过秦论》等。 (二)过秦论 《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。 《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。 中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。 下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。 【文本释词译句】 一、解释文中加点词语的含义。 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。①此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 固：形容词作名词，险固的地势 固：牢固地　　　　　　　 窥：窥视，觊觎 席：名词用作状语，像席子一样 包：名词用作状语，像包裹一样 囊：像口袋一样 内：名词用作状语，对内 务：从事 具：器械 外：名词用作状语，对外 斗：使……争斗 拱手：两手合抱，形容毫不费力 没：同“殁”，死　　　　　　　 蒙：继承 因：沿袭 南：名词用作状语，向南。“西”“北”“东”用法与此同