《劝学》课件32张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《劝学》 人教版高中语文必修第六单元第十课 荀子 导入 唐代颜真卿 《劝学》 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 题目解析 名况，字卿。战国末期赵国人。 时人尊称为荀卿。思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性。文学家， 在战国诸子中， 他与孟子、庄子对后世影响最深。 （约公元前313年－公元前238年） 荀子 作者简介 荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。 教育家荀子 创作背景 战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。 第一段 翻译与分析 君子曰：学不可以已。 君子说，学习不可以让它停止。 可以用来，应该。 提出中心论点： 学不可以已 第二段 翻译与分析 青，取之 [于蓝]，而青[于蓝] ；冰，水为之，而寒[于水] 。 于：从\比 而：却，表转折关系 为：凝结成 靛青是从蓝草中提取的，但它比蓝草的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。 状语后置句 第二段 翻译与分析 木直中绳，輮以/为轮，其曲中规。 中：符合 輮：使……弯曲 曲：弯度，曲度。 木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。 使动用法。 通“煣”。 今义：认为； 古义：把......制作成。 第二段 翻译与分析 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。 判断句；“者...也” 通“又”。 通“曝”。 第二段 翻译与分析 故木受绳则直，金就砺则利。 故：所以 就：靠近 砺：磨刀石 所以木材经墨线量过就变直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。 形作动，变直。 今义：特指黄金； 古义：金属的刀斧。 第二段 翻译与分析 君子博学而[日]参省乎己，则知明而行无过矣。 君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。 名词作状语，每日 通“智”，见识。 今义：学问广博精深； 古义：广泛地学习。 第二段 翻译与分析 1、找出第二段的中心句并概括： 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 学习的重要性：学习对人性改造的价值，学习可以提高自己、改变自己、修养自己 2、 第二段用了什么论证方法? 　　比喻论证，分三层连用了五个比喻，证明学习的重要意义 第二段 翻译与分析 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 分论点 学习的重要性： 提高自己， 改变自己， 修养自己 比喻句 青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之而寒于水 木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者，輮使之然也。 木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 变化 提高 变化 不可逆 木、金 人 第三段 翻译与分析 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也； 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 而：表修饰关系 跂：提起脚后跟 而：表修饰关系 高：形容词作名词，高处 我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大； 我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。 第三段 翻译与分析 登高而招，臂非加长也，而见者远； 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 而：表修饰关系，不译/表转折关系，但是 疾：劲疾、强 彰：明显、清楚 登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。 第三段 翻译与分析 假舆马者，非利足也，而致千里； 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 假：借助利用 舆马 ：车马 致：到达 水：名词作动词，游泳 绝：横渡 今义：泛指一切江、河； 古义：特指长江和黄河 借助车马的人，不是善于奔走的人，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。 第三段 翻译与分析 君子生非异也，善假于物也。 生：“性” 善：擅长 物：外物，指各种客观条件 君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。 第三段 翻译与分析 1、第三段是围绕哪句论述了？ 　　君子性非异也，善假于物也。 学