内容正文:
有一位正值人生黄金时期的青年,在
21岁生日这天突然残废了双腿,丧失了行 走能力,面对巨大的打击,他的精神几乎 崩溃。这时候,有一个地点抚平了他心灵 的创伤,启迪了他对生命的感悟;有一个 人给了他继续生存的勇气,给了他奋发向
上的力量。最终,这位初中毕业的青年成
了一位著名的作家。
他就是——史铁生。
的的解
史 铁 生
歡
作者
《我的遥远的清平湾■《合欢树》
□《插队的故事》 ■《我与地坛》
□《答自己问》 ■《务虚笔记》
史铁生当代作家 1951 年生于北
京, 1967 年毕业于清华大学附
中初中。 1969年去陕西延安插
21岁时,因腿疾回北京治疗,别
天是他的生日,从此他再没站起
来。史铁生截瘫后,又患上了严
重的肾病,身体里只留下了一个
受损的左肾,每周要做两到三次
的肾脏透析,用他的话说,发动
机和轮子都坏了。
地坛,又称方泽坛。建于明代嘉
靖九年,即公元1530年,是明清两代 帝王祭地的场所,也是我国最大且是 唯一现存的祭地之坛。
拜台
1、宿命 ( sù ) :
唯心主义认为事物的发展、人 的生死和贫富等由命运或天命 6、 肆意( sì )不顾一切由着 自己性子去做。
决定,人是无能为力的。 7、 隽 永(juàn,另同“俊”()₄ n)
2、 坍圮(tānpǐ):
倒塌,坍塌。 言语、诗文等意味深长。
8、恪守(kè):严格遵守。恪:
3、玉 砌雕栏(qì ):
用玉雕刻的台阶、栏杆。
砌: .台阶:●
空间和时间延续不断。
5、颓墙: 谨慎而恭敬。
9、捋触须(lǚ):
用手指顺着抹过去,使物体顺 溜或干净。
10、 熨帖: (yù)
表示心里平静。
颓:坍塌,倒塌。 另读“熨”(yùn),如“熨
4、亘 古不变(gèn):
整个古代没有变化。亘:
检查预习
-第一部分
A 联
以 、
入 行
一
史铁生对生死的感悟,是和一个特
殊的环境联系在一起的,那就是得 天独厚的地坛。
1、 现在的地坛是一幅什么模样呢?
课文第3段进行了描写,请同学们齐 读后回答:哪些词语可以概括地坛 的特点。
剥蚀、淡褪、坍圮、散落
2、 这样的地坛给了你什么
感觉?
3、 那么当时“我”的状
态是怎样的?请用文中的 语句来回答
失魂落魄、残废(它为一个
失魂落魄的人把一切都准备好了
;活到最狂妄的年龄上忽地让我 残废了双腿)。
4、 一个是荒芜冷落, 一个
是失魂落魄、找不到自己。 现在,请同学来说说“我 ”为什么喜欢去地坛?
的的晚
·第一,走近古园,同病相怜产 生的情感共鸣,让作者走进了 它。 一个逃避, 一个包容。
·第二,地坛很宁静,是作者当 时需要的环境,作者需要安静 平和的心态来逃避外面的世界 思考自己的人生以及自己以后 的生活。
当史铁生全身心地融入到
地坛中时,他开始专注于这 里的一草一木,昆虫雨露。
5、 下面请齐读第五段后回
答:此时在地坛里除了荒芜 冷落,他还看到了什么?
·不衰败、有生机。
·这里的景物描写,与作者对人
生对生命的思考息息相关。同 样是写园子里的景物,鲁迅的 《从百草园到三味书屋》里对
“百草园”的描写,是以儿童的
眼光来写的,与这里的描写就 大不相同。
。“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的 皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里 长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子
(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是 周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油 蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖 来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指 按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一 阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲 房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说, 何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我 于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾 因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象 人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小 珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹 要好得远。”
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂
蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么, 转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了
祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了; 树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;
露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰 然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞 相生长弄出的响动,密寇窣窣片刻不息。
6、 荒芜但并不衰败的地坛给了史铁生
怎样的启示?
地坛里的小昆虫和构成昆虫生长背景
的草木,他们全都很卑微,可它们都 是在按照自已的方式和自然法则生存 。它们并不在意自已栖息地的“荒芜 ”,正是有了它们的存在,反而使这 里不再“衰败”有了生机。正是它们 让作者发现了原先不曾想过的朴素道 理:生,不由自己决定;死,也不该 由自己决定,有权决