第2课 诸侯纷争与变法运动 课时练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第2课诸侯纷争与变法运动 一、单选题 1．春秋时期的孔子主张克己复礼，战国时期的荀子则主张隆礼重法。春秋时期老子主张退回小国寡民的时代，而战国时期的黄老之学则主张顺应民时、轻徭薄赋。思想领域的这种演变（   ） A．顺应了社会转型的需要 B．体现了思想家理想化的社会诉求 C．得益于儒道两家的融合 D．集中体现了下层平民的内在要求 2．春秋时期，中原各诸侯国将周边的楚、越等国视为“戎狄”或“蛮夷”，经过长期的交往，到了战国以后，这些原本的“蛮夷”也被视为华夏的一部分。这说明春秋战国时期（   ） A．民族矛盾不断加深 B．统一多民族国家已经形成 C．兼并战争十分频繁 D．华夏认同观念的逐步发展 3．《左传·哀公十五年》记载子路在卫国内乱中被人“以戈击之，断缨。子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死”。子路在生死攸关的搏杀时刻不肯“免冠”，这折射出（    ） A．礼乐制度塑造士人品格 B．先秦思想家的道德诉求 C．封建地主贵族价值标准 D．儒学对社会秩序的追求 4．战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，主要是基于（   ） A．构建和谐社会的需要 B．建立地主阶级统治的需要 C．维护土地私有的需要 D．政治经济军事发展的需要 5．春秋时期的相，拥有军政大权，“上则得专主，下则得专国。”战国时期各国普遍设立相和将，相主管行政，将主管军事，“官分文武，王之二术也。”这一转变（   ） A．维护了皇帝制度 B．加强了国君权力 C．扩大了战争规模 D．巩固了小农经济 6．春秋战国时期，诸子百家分别从不同的视角，用不同的方式力图探索自然、社会、历史、人性以及道德的本质。如孔子的富而教之，老子的道法自然，孟子的王道与仁政，荀子的人定胜天，韩非子的法、术、势等。这些思想（   ） A．有助于文化认同 B．体现社会转型特征 C．加剧了诸侯割据 D．受变法运动的影响 7．如表为某同学总结商鞅变法的部分内容。若完善此表，在空白部分可添加的是（   ） 经济 重农抑商 军事 奖励军功 政治 A．轻徭薄赋 B．推行县制 C．废井田，开阡陌 D．任用酷吏 8．商鞅提出了“徕民”（招来民众）政策，孟子主张实行仁政以“广土众民”，越国规定“女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪”。这些主张反映出，当时社会（    ） A．诸国纷纷变法改革 B．小农经济的形成与发展 C．百家争鸣局面形成 D．人口数量决定国力强弱 9．下表是有关战国时期部分诸侯国的变法改革措施（部分）的记载。这些措施（    ） 国别 变法 措施 出处 魏国 李悝变法 尽地力之教 《汉书·食货志》 楚国 吴起变法 三世而收爵禄 《韩非子·和氏》 秦国 商鞅变法 废井田，开阡陌 《汉书·食货志》 A．适应了诸侯国间的争霸战争 B．完全废除了世卿世禄制 C．体现了新兴地主阶级的要求 D．确立了封建土地私有制 10．战国时期社会大变革，思想流派纷呈，代表下层平民利益的派别是（   ） A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家 11．据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（   ） A．军事理论的形成 B．春秋战国时期经济发展，人口增长 C．政治制度的演进 D．地形地势的利用 12．以下主张体现了儒家思想的是（   ） A．仁者爱人，民贵君轻 B．万物虚无，祸福相依 C．兼爱非攻，节用尚俭 D．以法为教，今必胜昔 13．春秋战国时期，继各地形成的以“国”为中心的地域组织取代传统的氏族群体之后，“邦”“国”等地域组织概念也逐渐失去了明确的界限。这一现象反映了（   ） A．华夏认同的发展 B．郡县制度的产生 C．君主权力的加强 D．宗法伦理的重塑 14．据图可知，战国时期的货币铸造（    ） 战国货币铸造地点分布图 A．反映出区域经济的发展水平 B．加强了诸侯国间经济联系 C．奠定了后来货币统一的基础 D．说明官府放松了铸币管控 15．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货；不见可欲，使心不乱……为无为，则无不治”。这段话反映思想家的主张是（　　） A．无为而治 B．小国寡民 C．朴素的辩证法 D．崇尚自然 二、材料分析题 16．阅读材料，回答问题。 材料一  中国人通过著书立说实现了文化的薪火相传。据不完全统计，从西汉到清代，古代中国人留下的典籍有18万种，236.7万卷，涉及经学、史学、地理、法律、医药、诗歌、农学等丰富的门类。在文化传承中，中国人的“书”也从单调的竹木简演变成了图