第8课 三国至隋唐的文化课后练习—2023-2024学年高一历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

2.4三国至隋唐的文化课后练习2023-2024学年上学期高一历史统编版（2019）必修中外历史纲要上 一、单选题 1．《天工开物》中记载“（成分）以硝石、硫黄为主，草木灰为辅。硝性至阴，硫性至阳，阴阳两神物相遇与无隙可容之中。其出也，人物膺（承受）之，魂散惊而魄童粉（粉身碎骨）”。文中提到的是 A．造纸术 B．火药 C．指南针 D．印刷术 2．魏晋南北朝隋唐时期，出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。下列人物中被称为“书圣”的是 A．王羲之 B．吴道子 C．贾思勰 D．祖冲之 3．某剧组准备拍摄《大唐王朝》的纪录片，你认为下列哪一场景不可能在片中出现 A．唐太宗和魏征在商讨如何处理北方少数民族问题 B．一批日本遣唐使抵达长安，受到唐政府的热情接待 C．江南地区的农民使用曲辕犁耕作 D．李白用“交子”支付酒楼老板酒钱 4．王羲之被后人尊称为“书圣”，其代表作《兰亭集序》更是被誉为“天下第一行书”。下列书法作品与其风格一致的是（  ） A． B． C． D． 5．中国古代的一些文化名人被后世尊称为“圣”，如医圣、书圣、画圣、诗圣，其对应的历史人物依次为 A．孙思邈、王羲之、顾恺之、杜甫 B．孙思邈、颜真卿、顾恺之、李白 C．张仲景、王羲之、吴道子、杜甫 D．张仲景、颜真卿、吴道子、李白 6．唐代有一位诗人一生创作大量诗歌，忧国忧民，表达对劳动人民的深刻同情与赞颂，抒发了高度的爱国情感。他的诗被称为“诗史”。这位诗人是 A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．王维 7．南朝无神论思想家范缜等人，在研究儒家经典方面并无成就可言，其知名于世，只是站在儒家立场上对佛教的批判。这一现象说明 A．传统主流思想面临危机 B．社会动荡是佛教盛行的主要原因 C．三教合流是历史发展的必然趋势 D．门阀政治阻碍学术发展 8．唐朝妇女学习诗文风气浓厚，《全唐诗》中收录了100余名女诗人的诗歌，《女论语》的作者自幼随父读书，立志要以学扬名。女道士鱼玄机在观看新科进士题名榜时吟出了“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名”的诗句。据此可知，唐代 A．科举制度尚不完善 B．诗歌成为文学主流 C．男尊女卑观念瓦解 D．女性具有进取精神 9．在中国书法史上，隋唐大抵分为两种，一种讲究法度，一种讲究自由。而宋人则是于法度之中见自由，于规矩之中见个性。这里先后提到的三种书体分别是 A．楷书一草书一行书 B．草书一楷书一行书 C．草书一行书一楷书 D．楷书一行书一草书 10．一曲《沂蒙小调》唱出了历史文化名城临沂的绮丽锦锈。临沂有着美丽的人文景观，城内的“洗砚池”、“晒书台”等遗址，留下了东晋“书圣”的不朽作品。这位“书圣”是 A．钟繇 B．顾恺之 C．王羲之 D．柳公权 11．“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳？”出自李白（   ） A．《九月十日即事》 B．《静夜思》 C．《望庐山瀑布》 D．《归去来兮辞》 12．云冈石窟和龙门石窟有北魏不同时期凿刻的佛像，下面两个佛像的面部特征和表情有着明显的不同，一个唇厚、鼻高、目长、肩宽，气势雄健，一个丰满柔和，神态可亲。影响这种艺术创作变化的主要原因是 A．佛教的进一步盛行 B．北魏统一黄河流域 C．汉化政策的影响 D．雕刻工匠技术水平 13．下表是唐朝部分诗歌的摘录。据此可知，这些诗歌（ ） 诗歌 来源 从官重公慎，立身贵廉明 陈子昂《座右铭》 勿慕贵与富，勿忧贱与贫。自问道何如，贵贱安足云 白居易《续座右铭》 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢 李商隐《咏史》 A．体现出积极有为精神 B．关注民众安身立命 C．传承了社会伦理道德 D．具有家国忧患意识 14．魏晋南北朝时期，以“竹林七贤”为代表的一批近乎佯狂的玄学家，大都兼长《老》《庄》，鄙视名教，自此“儒墨之迹见鄙，道家之言遂盛”；以支道林、于法兰、竺法雅等为代表的一批名僧，在用《老》《庄》学说来比附教义、解释佛经的同时，还参与谈玄。这些现象主要反映了，当时（   ） A．传统儒学的包容性 B．胡汉交流的频繁性 C．思想文化的多元性 D．外来宗教的本土化 15．脍炙人口的《木兰辞》是北朝民歌，也是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠。从艺术形式上看，反映了北方民族妇女的特色；从文字来看，词兼胡汉，“天子”“可汗”并用。这反映出 A．儒家思想观念深入人心 B．少数民族创造了中华文化 C．佛教盛行提倡男女平等 D．民族交融影响到文学艺术 16．王羲之在《书论》中说：“书之气，必达乎道，同混元之理.发动精神，提撕志意，挑剔精思。”据此可知，王羲之认为书法应 A．注重创新 B．寄情托兴 C．力求实用 D．严守法度 17．从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文；东晋的法显从长安出发，经西域至天竺收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘在贞观初