内容正文:
鹤山一中2024届高三上学期周测历史试题9(历史卷)
组题 陈美贞 审核 吴利民
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.考古发现,良渚古城周边存在大规模水利系统,河道、灌水孔、排水槽,规划有致;存在众多宽大田埂,纵横交错,蔓延近8万平方米;在古城核心莫角山南侧还发现了20万千克的稻谷堆积。这表明当时该地区
A.统治阶级主导农田管理和经营 B.具备了国家的初始形态
C.农业技术精耕细作的特征初显 D.阶级分化已经日益明显
2.在西汉人的心目中,江南或被视为畏途。贾谊谪为长沙太傅,心情沮丧,“闻长沙卑湿,自以寿不得长” (《史记·贾生列传》)。两晋南北朝时,江南出现六大稻作区,《宋书》载“地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”。江南的变化
A.为经济重心转移奠定基础 B.促进区域经济发展人们有幸福感
C.形成全国经济平衡性拓展 D.有利于江南集镇和专业城市发展
3.考古工作者在广东连县西晋“永嘉六年”墓,发现陶水田犁耙模型,有6个较长的耙齿,碎土松软,平整稻田,渗水性好。这说明
A.南方农业超过了北方的农业水平 B.南方农业生产技术全国领先
C.珠江三角洲精耕细作农业的发展 D.先进工具传人反映民族交融
4.两宋上层建筑有一些新的变化:规定人们进行田宅买卖、典当须订立书面契约。契约由官府统一印制,契约须标准化格式,含四邻所至、租税役钱、邻人牙保等,以减少纠纷。两宋契约制度表明
A.人们的田宅买卖仍受官府干预 B.两宋土地资源的市场化
C.农民人身依附关系进一步强化 D.官府职能管理的平民化
5.利玛窦采用“驱佛补儒”的手段进行传教,他补的儒是孔孟时代及孔孟之前的较原始的“儒家”思想,策划通过“合儒—补儒—超儒”、“阳辟佛而阴贬儒”、“贬佛毁道,援儒攻儒”的路线图超越儒家,达到以夷变夏的目的。利玛窦旨在
A.入乡随俗迎合中国传统文化 B.全盘肯定中国先秦以来的儒学
C.使天主教精神贯穿中国文化 D.借助中国传统文化传播天主教
6.《南京条约》签订后,清政府并未在国内公布条约内容,当时朝廷重臣、办理“夷务”的官员都“鲜见其文”,社会各界对条约内容更是缺乏了解。第二次鸦片战争后,在列强施压下,咸丰帝颁发上谕,准允将《天津条约》、《北京条约》颁发各省。这一变化说明
A.清政府完全屈服于外国列强 B.清政府外交近代化已有契约意识
C.有助于地方官员办理外交事务 D.清政府治国理政态度趋向国际化
7.有学者认为维新运动是在批判“中体西用”中前进的,但不少具体兴革又是以“中体西用”的词旨为号召的。关于二者的联系,符合学者表达的意思是
A.中体西用是维新运动的基础 B.近代救亡图存呈螺旋式前进
C.都是移花接木发展工业文明 D.中国一贯主动学习西方文明
8.1931年“九一八”事变后,国民党政府通过教育部通令各大学开设“中国通史课程”。傅斯年激于国难,提出“书生何以报国?”决定组织编一部中国通史。钱穆也提出“对本国历史之温情与敬意”,强调“国史”通史应成为一种国家和国民的教育。这反映了
A.中国通史教育处于完全的缺失 B.学术须加强对社会现实关注
C.史学须有揭露日本侵华的责任 D.社会主要矛盾发生重要变化
9.1949年1月31日,胡适拿到赴美签证。临走前,傅斯年来看他,那晚,两位中国现代思想家凄然而泣。他们一边喝酒,一边背诵陶渊明《拟古》:“种桑长江边,三年望当采。枝条始欲茂,忽值山河改。……本不植高原,今日复何悔!”两位思想家基于中国何种局势发出的感慨
A.《临时约法》实现政治制衡 B.抗战胜利后中国学术出路堪忧
C.国民政府的统治陷入绝境 D.新型政权的成立中国社会转型
10.1949年5月27日,上海解放,上海市政府成立。一些投机资本家掀起银元价格飞速上涨,大米、棉纱等也跟着上涨数倍。一些资本家甚至疯狂叫嚣:解放军进得了上海,人民币进不了上海!为此党和政府与投机资本进行“银元之战”、“米棉之战”。这场战役的实质是
A.争夺市场领导权的斗争 B.维护社会治安的稳定
C.促进了社会转型的嬗变 D.建立经济体制的需要
11.公元前334年,亚历山大亲率3万名步兵、4000骑兵,仅携带10天干粮,启动历时10年、行程逾万里的东征。战争期间,亚历山大很重视收集各地的哲学、自然学科、天文学等书籍,大力推行文化希腊化政策。亚历山大的做法
A.使亚历山大帝国全盘