江苏省苏州市2023-2024学年高一上学期期中调研语文试卷

2023~2024学年第一学期高一期中调研试卷 语文 2023.11 一、 现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 材料一： 乡村文化建设既是乡村建设的难点，也是乡村建设的灵魂，同时也是实现乡村振兴目标的重 要途径。以往一些乡村文化建设项目之所以流于形式或者难以取得理想效果，一个重要的原因在 于人们对乡村文化知之甚少，提高乡村文化建设的有效性，需要清晰认识三个问题，即乡村有哪 些文化，乡村文化保存在哪里，以及如何建设乡村文化： 乡村是文化的宝库。乡村文化总体而言可分为四大类。一是农耕文化。这是与农业生产直接 相关的知识、技术、理念的综合，包括农学思想、栽培方式、耕作制度，农业技术等，农耕文化 还包括了农业哲学思想和农业美学文化。二是乡村手艺。像木匠、石匠、篾匠，刺绣、酿造等技 艺，凝结了先人的生存智慧，反映着村民们的精神信仰与心理诉求。三是乡村景观文化。乡村景 观以农业活动为基础，以大地景观为背景，由聚落景观、田园景观、社会生活景观和自然环境景 观等共同构成，集中体现人与自然的和谐关系。四是乡村节日与习俗。生活习俗作为生活中的文 化现象，包括衣食住行的方式，生老病死、婚丧嫁娶的习俗，以及民间信仰与禁忌等广泛内容， 也包括乡村艺术和娱乐活动等。 任何文化都需要特定载体，传统文化的主要载体就在乡村，以下三个方面对乡村文化建设与 传承具有重要意义。一是乡村的空间形态。乡村空间形态是乡村文化得以存在的物质载体，乡村 空间由村落、民居、院落及公共空间等构成。村落空间具有对人的心理和行为的感化、感染或教 育功能。二是乡村生产方式。农业生产是传承农业文化的重要载体，农具的使用、地方品种的延 续与更新、传统栽培指施、特殊的农业制度等都存在于特定农业生产过程之中。显然，没有农民 种养结合的农业生产方式，种养之间循环利用文化就难以存在。三是乡村生活。村民日常生活的 人生礼仪、岁时节今、民间信仰以及街谈巷议、饮食习惯等都是传统文化载体。失去了乡村生活， 再优秀的传统文化也会成为“展品”和记忆。 农耕文明所孕有的生活方式，文化传统、农政思想等，与今天所提倡的和谐、共享、低碳等 理念十分契合，在理解乡村文化内涵的基础上，乡村文化建设要特别注意遵守以下两个原则： 一是坚特农民主体原则，农民是乡村的主人，他们既是乡村文化的建设者，也是乡村文化的 受益者，只有农民最理解乡村文化与自身生产，生活的关系。任何排斥农民主体地位，试图越姐 代庖，把本来的主人变成看客的做法，都必然失败。因此，要草重农民的创造，如侣导德孝文化、 弘扬优秀家风、通过村规民约移风易俗等，均是来自基层行之有效的乡村文化建设经验，值得推 广和借鉴 二是坚持保护好村落原则。丰富的农业文化以及尊老幼、诚实守信、邻里互助、勤俭持家 等传统美德，存在于乡村空间结构和社会结构之中，农家院落及其特定的排列方式构成的村落形 态、村落公共空间，乡村的劳动与消费方式、节日与交往习俗，以及乡村的家庭、家族、邻里、 高一语文期中第1页共8页 亲缘关系等，都是乡村文化得以存在和延续的载体。皮之不存，毛将焉附？这正是要加强村庄风 貌引导，保护传统村落，严格规范村庄撤并，不得违背农民意愿，强迫农民上楼的重要原因。 (摘编自朱启臻《乡土文化建设是乡村振兴的灵魂》) 材料二 我们说乡下人上土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意 义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法，我们不妨缩小一些 范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地 上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。我记得我的老师史禄国先生也 告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地， 这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束 缚，现在很有些飞不上天的样子。 靠种地谋生的人才明白泥土的可责。在乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位 的神，无疑是“土地”。“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一对，管着乡间一 切的闲事 农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定：做 工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄 稼的老农也因之像是半身插入了上里，土气是因为不流动而发生的。 (摘编自费孝通《乡土中国》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是(3分) A,以往的乡村文化建设，还存在着一些认识不清、立足不明、措施不当的问题 B.乡村手艺像木匠、石匠、篾匠、刺绣、酿造等技艺反映着乡村的生产和生活方式。 C.中国人乡土性延展极广，连远处西伯利哑的原居民也努