内容正文:
2够3攀簿攥揶擎嬲惑中潺寞期中考试卷
时间:100分钟 分值:100分 附加题不计入总分
一、积累运用 (7分 )
1.按要求默写。(5分 )
(1) 不积小流,无以成江海。(荀子 《劝学》)(2分 )
(李白 《梦游天姥吟留别》)(1分 )(2)谢公宿处今尚在 ,
(3)《 短歌行》中9诗入想象贤才屈驾前来归附自己的诗句是
“
(2分 )
2‘ 费孝通 《乡土中国》中说
“
中国社会是乡土性的
”,下列不能反映乡土文化的是 ( )。 (2分
A.安土重迁,叶落归根
B.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊
Ci路见不平”拔刀相助
D,鸡犬相闻,老死不相往来
二、阅读下文,完成题目 (11分 )
“无用
力的知识
罗素
①在开始谋生之前,人们没有时间什么都去学习,无疑
“
有用的
”知识是最有用的。没
有它,我们就没有机器、铁路、飞机。现代知识已带来人们普遍健康状况的大大改善,与此
同时也发现了如何使用毒气去毁灭大城市的方法。同以往比起来,我们今日世界最明显的特
点在于
“
有用的
”知识9而教育也会不断增进它。
②同样必须承认许多传统文化教育是愚蠢的。儿童花很多年的功夫去学习拉丁文和希腊
文法,而终究既不能也不想 (除 了小部分之外)去读希腊文或拉丁文著作。从各方面考察 ,
现代语言比拉丁文和希腊文更可取。它们不仅更有用,而 且能在更少的时间内给予更多的文
化知识。
⑧□□,教育除了直接的实用国的外,还应有其他目的。
④现代城市居民的娱乐方式愈来愈趋向于被动,趋于懒散地观看他人的技艺和表演。这
些人的娱乐方式虽然无可厚非,但总比不上那些受过教育而且具有与工作无关的广泛的智力
兴趣的人。由于技术进步,机器代替了人类劳动,人们的闲暇增多了,那些有充分的智力活
动和兴趣的人,自 然能沉浸在高尚的快乐中。所以,普通人必须去接受提高自己心灵涵养的7
当然也包括实用技术知识的教育。
⑤在探求知识中,文化素养若被融化而获得成效,必能构成人们思想和欲望的特性,并
使它们至少有一部分同广阔的非个人的事情相连。而不是仅仅同个人直接的重要事情关联。
当人们凭借知识而获得某种能力时,他会以有益于社会的方式运用这种能力。狭隘的功利主
义教育忽视了人的理想训练与技术训练的同等必要性。未经训练的人性中存在着许多野蛮因
素,它会以各种各样的方式或轻或重地表现出来。当然,受过高等教育的人有时也是残忍野
蛮的,但他们比起那些心灵未经开化的人,较少如此。
⑥也许
“无用的
”知识最重要的优点是能促进心灵沉思的习惯:现在世界上有许多人遇
事过分轻率,不仅行动之前没有经过周密考虑,而且对有的行动从智谋上加以考虑也难以进
行。柏格森之类的教授极力贬低哲学,说什么生命至少就像一队骑兵冲锋,就我看来,我认
为当行动是出于对宇宙和人类命运的深刻了解,而 不是出于野蛮的浪漫冲动而失衡的自我肯
定时,它是最好的。在思想上而不是在行动上去寻求愉快的习惯,是对抗愚昧元知和过度权
力欲的一种保护措施,是在不幸中保持镇定、在忧虑中保持平静的一种方法。
⑦心灵的沉思习惯具有遍及从最浅薄到最高深之处的优点。例如从挨跳蚤咬、火车误点
高一语文期中试卷 第 1页 /共 6页
等这些小苦恼开始。这样的烦事似乎很不值得做出英雄主义行为的反应,然 而它们对人的影
响却破坏了许多人的善良习性和生活乐趣。在这种情况下,人们可从一些奇特的知识中找到
不少安慰
⑧现今世界充斥着以自我为中心的愤怒群体,没有一个能具备全人类的整体眼光,每个
群体都宁可文明毁灭,不愿作丝毫的让步。对于这种偏狭,任何专门教育都不能提供解救的
办法。解毒良方应求之于历史学、天文学以及一切能让个人以合理的眼光看待自己的那些学
科,需要的不是这样或那样的特殊的片段知识,而是足以激发整体人生目的概念之知识:艺
术与历史,对英雄人物生活之了解,以及对人类在宇宙中极其偶然而短暂的地位的了解。从
广阔的认知能力和无私的感情结合中最易产生出智慧来。
⑨人生充满着苦痛,个人与公众的不幸只能靠意志与智力的交互作用来控制:在意志方
面是拒绝回避不幸,在智力方面是认识它,如果能补救则寻求补救的办法;如果不能补救则
根据对它的关系的看法,将它视为不可避免的而接受它,并且记住那些存在于它之外的其他
地区、其他时代和星空的深远之处,使得它变得可以忍受。
(本文有删节)
3.第③段开头空格处填入的关联词,最恰当的一项是 ( )(1分 )
A.因此 B,而 且 c.诚 然 D.但 是
⒋ 填入第⑦段横线处的例证,不恰当的一项是 ( )(2分 )
A.当我们受到气得脸色发白的人攻击时,想想笛卡尔 《论情感》中题为 “为何那些气得脸
发白的人比那些脸发红的人更为可怕
”
的一章,就会感到欣慰。
B,当一个人对于寻求国际合作之困难感到不耐烦时,