重庆市2023-2024学年高三上学期11月调研测试语文作文“黄庭坚与袁枚诗论”导写

2024年普通高等学校招生全国统一考试11月调研测试卷（重庆康德卷） 四、写作(60分) 23阅读下面的材料，根据要求写作。 (60分) 宋代诗人黄庭坚说:“自作语最难。老杜作诗，退之作文，无一字无来处。" 清代诗人袁枚说:“宋人好附会名重之人，称韩文杜诗，无一字没来历，不知此二人之所以独绝千古者，转妙在没来历。” 以上材料带给你怎样的思考和启发?请结合材料写一篇文章。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于 800字。 下水文 文章千古事，妙手偶得之 安慧 鞍山八中 黄庭坚也好，袁枚也罢，没有人否定韩柳文章李杜诗。他们的作品光焰万丈，黄言妙在“无一字无来处”，袁云“转妙在没来历”。蹑迹循踪探骊得珠，我们不难发现他们的诗文处处用典，却又字字新妙，既寻章摘句博采众长，又能独出机杼不落窠臼。 真可谓，文章千古事，妙手偶得之。 然这般“妙手”，又绝非“偶得”。语不惊人死不休之语，定是含英咀华，推敲权衡，二句三年得，一吟泪双流而成的。这“妙”是诗文大家们博览群书去粗取精后的运斤成风，也是他们点石成金化腐朽为神奇的推陈出新。因此，凡流传千古之不朽名作，皆是“无一字无来处”又“转妙在没来历”。以黄庭坚另一句破的，“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。” 一曲天然万古新，豪华落尽见真淳。“汝果欲学诗，工夫在诗外。”陆游在《示子谲》中写道，欲写诗文，当格物致知循古探索，又当砥砺磨淬创新历练，获得诗外的真功夫。从前人文字里汲取养料，深入挖掘，并以此为泉源润泽自己的文字，然后不断探索，除旧布新，得万古新之语。 为诗文如此，凡事皆然。 “天变不足畏，祖宗不可法，人言不足恤”，王安石的熙宁变法为何能在历史的长河里留下浓墨重彩的一笔？或许就是王安石变法中“取法古人又不拘泥于成法，破旧立新又有所依凭”的革新思想吧。既要继承，博采众长，又要创新，与时俱进，这样的权衡在新时代更是意义非凡。 时序更迭，霄壤嬗变，万物互联，天下大同。我们比以往任何时候都更自信也更有能力实现伟大复兴的中国梦，如何应对时代的变局，如何参与到人类命运共同体的洪流里，我想，我们真需要“字有来处”又“在没来历”。赓续星火，烛照前程。既要在继承的基础上创新，又当在创新时不忘根本。因为五千年辉煌灿烂的优秀文化，是我们的根脉，我们当培根筑魂，我们也当如新时代领路人说的那样，“只有敢于走别人没有走过的路，才能收获别样的风景”，不断创新。 既如此，我辈青年当砥砺。 我们法效先贤，为天下人谋永福，继承前人的优秀传统，不断深耕、磨砺，亦当开拓进取，锐意向前。文章千古事，妙手偶得之。面对新百年的新征程，现代化的新使命，人类文明的新形态，以博采众长之理念继承，以变革发展之行动创新，继承与开拓齐飞，吸收与创新一色。 文章独绝者，深其渊源，有来处亦有新处，千古之事；立身于世者，成就卓异，当承继更当创新，妙手为之。黄庭坚说，语意甚工，但用字时有未安处。袁枚言，颇不为多，班班可考。二者兼有，才能有皇皇之作，兼有二者，才能拥灿灿人生。 材料来源： 1.所寄《释权》一篇，词笔纵横，极见日新之效。更须治经，深其渊源，乃可到古人耳。《青琐》祭文，语意甚工，但用字时有未安处。自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。 文章最为儒者末事，然索学之，又不可不知其曲折，幸熟思之。至于推之使高，如泰山之崇崛，如垂天之云；作之使雄壮，如沧江八月之涛，海运吞舟之鱼，又不可守绳墨令俭陋也。 ——《山谷集》 2.称韩文杜诗，无一字没来历，不知此二人之所以独绝千古者，转妙在没来历。元微之称，少陵云，怜渠直道当时事不着心源。傍古人昌黎云：宋人好附会名重之人。“ 惟古于词必己出，降而不能乃剽贼。” 今就二人所用之典，证二人生平所读之书，颇不为多，班班可考；亦从不自注此句出何书，用何典。昌黎尤好生造字句，正难其自我作古，吐词为经。他人学之，便觉不妥耳。 ——袁枚《随园诗话》 “宋人好附会名重之人，称韩文杜诗，无一字没来历。不知此二人之所以杜绝千古者，转妙在没来历。”宋代人写诗的时候喜欢引经据典，他们认为韩愈的文章、杜甫的诗歌，没有一个字没有来历。但是他们不知道的是，韩愈和杜甫文章冠绝古今，妙在没来历。 23．审题:袁枚话语中的“宋人”显然包含黄庭坚在内，可见袁黄二人主张相异，黄赞赏“无一字无来处”，袁枚则认为“妙在没来历”。前者强调继承，要博采众长；后者强调创新，要不落窠臼。可以谈文学创作，也可以从作诗、作文进行概括，指向所有的事情，联系当下，尤其可以就个人创业选择、国家科技进步等话题进行写作。 参考立意: 1.博采众长，是创造的前提