四川省绵阳市2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题

秘密★启用前【考试时间2023年11月6日9：30一12：00】 高中2023级学生学业发展指导（文化学科）测评 语“文 本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷共8页；答题卡共6页。满分150分， 考试时问150分钟. 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的学校，班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时 用2B铅笔将考号准确填涂在“考号”栏目内. 2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干 净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效. 3.考试结束后将答题卡收回。 一、现代文阅读(33分) (一)现代文阅读I(本题共4小题，15分】 阅读下面的文字，完成1一4题。 材料一： 中华文化源远流长、光辉灿烂。传统文论作为其中的一个重要组成部分，具有深厚的历 史底蕴和审美风范。 传统文论对文艺的本质进行了广泛深刻的讨论。例如，就诗歌的本质而言，传统文论从 伦理、教化、情感与心理等角度提出不同观点。如西汉司马迁的“发愤说”，即“《诗》三 百篇，大抵贤圣发愤之所为作也”：西晋陆机的“蠓情说”，即“诗蟓情而绮靡”。这些都 是基于扎实的文艺实践和研究得出的理论成果。这和西方文论中的类似思想，如柏拉图的“模 仿说”、华兹华斯的“一切好诗都是强烈情感的自然流露”等，可谓各有千秋，二者之间能 够形成有效的对话、互补与交融。●「用 传统文论在总结文艺创作宝贵经验的基础上，全面系统地总结了文艺创作的基本规律， 具有很强的实践性与操作性。比如，王国维指出，“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出 乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之”，主张诗人要对宇宙人生了然于胸， 感悟透彻，这样才能写出好的诗歌。 传统文论还对文艺批评提出许多重要而深刻的见解。比如，孟子曾说：“颂其诗，读其 书，不知其人，可乎？是以论其世也。”这句话强调文艺批评要“知人论世”，把作品与作 家的人品、所处时代联系起来理解。这与思格斯提出的文艺批评方法十分契合。刘韶提出， 高一语文学生学业测试第1页（共8页） “操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，坚持文艺批评需通过广泛阅读作品来提高鉴赏力。 传统文论是千百年来在中华文化中形成的一个自足的话语体系，凸显着鲜明的中国特 色，蕴含着中国人的认知方式、哲学观念、价值取向与审美风尚。不能将传统文论束之高阁， 也不能照搬挪用，而应在坚定文化自信的基础上，推动其实现创造性转化和创新性发展，使 之更好地作用于当代文艺实践。摆脱近现代以来中国文论“文化失语症”的困扰，打破“西 方中心论”的神话，亟待重新认识和激活传统文论不可替代的优势。杨义在《中国叙事学》 里写道：“中西文化是两个虽然有所相交…但依然是不同心的圆。倘若不加消化和变通地 把另一个圆所引导出来的理论体系，硬套在这一个圆上，就有可能失去这个圆心附近属于精 华，或属于自身特色的一些东西。”他坚持不能简单地运用西方文论来衡量与评估中国传统 文论，主张返回中国传统叙事本身。中 坚持守正创渐，以开放性视野加强与西方文论的对话、沟通，从而全面、深刻地发掘传 统文论的理论资源与当代价值。在整理、发掘、保护、传承与创新传统文论方面，一大批学 者系统地总结与阐释了传统文论的精华，但重建传统文论话语体系是一场持久的接力赛。如 何突破西方文论的选雾、融汇马克恩主义文论与中国传统文论，建构适应时代发展要求、具 有中国特色和中国风骨的中国文论，还有很长的路要走。我们需要明确目标，统筹与培养专 门的人才队伍，从课题规划、学科建设与科研攻关等方面展开行动，逐步取得成效。 (摘编自吴道毅吴行健《传统文论照亮当代文艺实践》) 材料二： 中国当代文论在结合到具体文体时，关注比较多的是戏剧和小说这两个文体，而中国传 统文论则主要是关于诗歌和散文这两个文体的理论。中国传统文论难以在今天继续沿用，这 与前面所说的文体错位密不可分。实际上，中国传统文论本来就没有把戏刷、小说看成文艺 理论研究的对象。中国传统文论并不重视叙事文学，只是把叙事问题作为历史讲述的一个方 面，譬如旧的《红楼梦》研究，主要精力和关注焦点是影射问题，较少对小说中所写的人和 事进行研究。所以当文学研究重点转到叙事时，中国传统文论确实有些关注不够，不能给子 我们更多的启迪。 中国传统文论主要是关于传统诗歌和散文的理论。这与古代人多重视诗歌散文创作，忽 视戏剧小说创作这一“传统”有关。鲁迅先生曾经有感于中国对于小说文体的忽略，在《中 国小说史略》中就指出：“中国之小说自来无史：有之，则先见于外国人所作之中国文学史 中，而后中国人所作之文学史中亦有之，然其量皆不过全书之十一，故与小说仍不详。”这 里，对子中国小说的忽视有着深运的文化原