内容正文:
手绘线条图像--物象空间的表达
人美版八年级美术上册第二课
教学目标:
1、德育渗透点:培养学生学习美术的兴趣和爱好,充分认识“生活中处处存在美、关键要靠我们的眼睛去发现”培养学生审美的眼睛。
2、教学知识点:引导学生通过细致的观察,初步了解绘画过程中景物之间的空间关系,指导学生运用绘画知识表现自己生活的环境。
3、能力渗透点:鼓励学生关注社会、关注生活,用自己的绘画语言去发现美、创造美。
教学重难点
教学重点:
在平面纸上表现物象空间,通过物象之间的位置与前后关系表现,学会运用物象上下安排法,前后遮挡法、焦点透视法和散点透视法。
教学难点:
学生学会用空间透视法则表现物象。
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1.什么是物象?
指包含有具体事物形象的三维立体空间。
(空间是物质存在的一种客观形式,由长度、宽度、高度表现出来,是物质存在的广延性和伸张性的表现。)
例如:我们上课的教室就被称室内空间;
游戏、运动的草坪和操场通常又被称作室外空间。
运用手绘线条图像表达出的物象空间显得清晰、简洁、美观,因而具有很强的实用性。
物象空间的表达方式是多种多样的,在这里给大家介绍几种独特的表达方法
1、物象上下安排法
2、前后遮挡法
3、焦点透视法
4、散点透视法
1、物象上下安排法
物象在画面中的位置往往以下面的表示位于近处,以上面的表示位于远处,倒如表达前院,后院,街巷、房屋等。
2、前后遮挡法
清明上河图 (中国画 局部)宋代 张择端
用画面前边的景象遮挡后面的景象来表示前后、远近关系。
村道(油画)霍贝玛(荷兰)
3、焦点透视法
西方传统绘画以焦点透视法来表现物象的空间深度。
焦点透视法,画者视点相对固定,可以把看到的景物在平面上真实的表现出来,使景物具有远近空间感和立体感。
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村道(油画)霍贝玛(荷兰)
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大
小
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焦点透视的规律:
近 大 远 小
近 高 远 低
近 宽 远 窄
使观者的视线集中于耶稣
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左边一组是由巴多罗米奥、安德烈、小雅各三人组成。巴多罗米奥好象怀疑自己的耳朵听错了,从座位上跳起来,手按在桌上,面对耶稣,情绪激动;安德烈双手张开,手指向上。夹在中间的小雅各紧张地由背后伸手到第四个人的肩上,形成两组间的联系。这三个人都面向耶稣。
右边一组由马太、达太和西门组成。三个人听了这骇人听闻的消息后,自发地谈论起什么来,三人的手都伸向画面的中心。
中右一组是多马、老雅各、腓力。多马伸出一个指头,好象在问老师:“有一个人要出卖你?”和他并坐的老雅各张开两手,作惊奇的表示:“这是多么可怕呀!”年轻的腓力则用双手掩着胸部,似乎说:“难道在怀疑我对老师有背叛行为吗?”
中左一组的彼得、约翰和犹大三人最富有表情,也是画上的主要角色。坐在耶稣旁边的约翰歪着身子眼睛向下,两手手指交叉,有气无力地放在桌上,作出忧愁状。火性的彼得,则情绪激昂,他从座位上跳起,似乎在问约翰,叛徒是谁?他手中已握着一把刚切了面包的刀,无意地靠近了犹大的肋部。而犹大,达·芬奇采取了特别的表现手法:听了耶稣的话后,犹大情绪紧张,身子稍向后仰,右臂支在桌上,右手紧握钱袋,露出一种抑制不住的惊恐。这十三个人中,只有犹大的脸色是灰暗的。
意大利拉斐尔的《雅典学院》,虽属中景构图,中心人物不大,但由于采取了平行透视构图方法,对称的、高大的建筑直角边线直指画幅中心,因此牵引掌握了视线,使主要形象得到突出。同进,一道道拱门造成了很深的透视感。
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《雅典学院》 - 作品欣赏
《雅典学院》图册
《雅典学院》(1510~1511年作),是以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题,以古代七种自由艺术——即语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文为 基础,以表彰人类对智慧和真理的追求。艺术家企图以回忆历史上黄金时代的形式, 寄托他对美好未来的向往。它的主题思想,就是崇拜希腊精神,追求最高的生活理想, 这正是人文主义艺术家自己的宿愿。 全画以纵深展开的高大建筑拱门为背景,大厅上汇集着不同时代,不同地域和不 同学派的著名学者,有以往的思想家,也有当世的名人。他们在自由地讨论,情绪热 烈,好象在举行什么典礼,或庆祝某个盛大节日,洋溢着百家争鸣的气氛,凝聚着人 类智慧的精华。这座建筑物显然是以布拉曼特设计的圣彼得大教堂为范本的,两侧的 壁龛里,分别供立着智慧女神雅典娜雕像(在右侧)和音乐之神阿波罗雕像(在左侧 )。中心透视点的层层拱门,直通遥远的天际,这是一个极其神圣的环境,学者们被 对称地、然
《雅典学院》中心图册
而富有节奏地配置台阶两侧,上层台阶的人物排成一列,中心是两位伟大 的学者——柏拉图与亚里士多德,他们似乎边进行着激烈的争论,边向观众方向走来。亚里士多德伸出右手,手掌向下,好象在说明:现实世界才是他的研究课题;柏拉图 则右手