第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 同步练习--2023-2024学年高二历史统编版(2019)选择性必修1

2023-11-06
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第17课中国古代的户籍制度与社会治理同步练习 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、选择题 1.《礼记乐记》记载:礼节民心,乐和民声,政以行之,生于人心者也;乐者,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。这反映出中国古代重视(   ) A.丰富百姓娱乐生活 B.传承发展中华传统文化 C.提高民众文化水平 D.发挥艺术社会治理功能 2.如图为四川彭州出土的东汉画像砖。画中有一头戴冠、身着长袍的官员跪坐于房前左侧,一只手向前伸出;房前右侧,一肩负鸠杖的老者跪在地上,探头望着前面地上的一只口袋,一赤足短裤者手捧量器,弯腰向地上的袋中倒物。该画像砖可以佐证当时(   ) A.小农经济是封建统治的基础 B.义仓养老是基层治理的重要内容 C.经济繁荣是社会优抚的前提 D.优抚制度是国家治理的组成部分 3.隋朝初年,义仓以“当社”为单位,由当社成员自己管理。义仓粮食由当社“造仓窖贮之”,粮食征收不存在强制,也没有规定具体的数量,交至义仓的粮食不属于赋税范围。由此可知,隋朝初年(   ) A.重视社会民生保障 B.人民赋税负担较轻 C.民间力量发展迅速 D.阶级矛盾实现缓和 4.据《达县志》记载,晚清该县所设公局(由士绅管理以协助政府完成特定事务的机构)可分为政务型、学务型、自治型三类。属于政务型的有三费局、捐输局、铁路租捐局等,属于学务型的有经费局、学务局、劝学所等,属于自治型的有保甲局、警察局等。这些机构的设置(   ) A.严重动摇了清王朝政治根基 B.体现出公共管理职能近代化趋势 C.有利于建立高效的行政体系 D.加强了朝廷对基层的渗透与控制 5.据学者研究,明代的里甲制有三种类型:一种为华北型,由移民编成;另一种为江南型,由田主一佃户关系构成;还有一种为华南型,由宗族组织为基础编成。对此合理的解读是,明代的里甲制(   ) A.破坏了当地原有的社会秩序 B.受到了主流政治思潮的影响 C.刺激了新型生产关系的产生 D.体现了基层治理的多元特征 6.中国古代户籍制度体现了维护社会治安、教化乡里、规定身份等级、稳定宗族组织、限制人口自由迁徙等诸项社会整合功能。清朝科举考试也要求考生必须在原籍地以本身所属户籍类别参加。这反映了户籍制度(   ) A.维护儒家伦理道德 B.便于政府征发赋役 C.巩固封建统治秩序 D.保证选官相对公平 7.清朝小说《聊斋志异》有一则《赵城虎》的故事,说一名老妇人的儿子被老虎吃了,到官府告状。官府捉到老虎后,县官判决道:“我杀了你,并不能解决老妇人的养老问题,如果你肯为老妇人养老,我就赦免你。”老虎答应了,此后每天给老妇人带来食物钱财,一直供养老妇人直到她去世。这反映出(    ) A.孤寡老人群体凄惨的生存状态 B.小说题材根源于封建法治传统 C.官府具有优抚老弱贫苦的职责 D.司法审判带有律例结合的特点 8.下表所示是北魏至唐朝朝的基层社会行政区划设置变化。对这一变化解读合理的是(   ) 朝代 基层行政区划设置(户数) 北魏 邻(5) 里(25) 党(125) 北齐 邻(10) 闾(50) 族党(100) 唐朝 邻(4) 保(20) 里(100) A.国家治理模式发生变革 B.社会秩序长期稳定 C.基层管理能力得到提升 D.中央集权不断弱化 9.北宋北方边境地区因战争导致人口损失严重、社会动荡,宋真宗颁行“崇善诏”减免全国赋税。此后,宋廷又先后颁布了《天圣定助贫钱物法》、《天圣令》等相关法令,进一步明确了减免税的规定、范围、对象以及操作流程等内容。这些救助措施(   ) A.体现民本理念 B.重视南北平衡 C.发挥教化功能 D.善用社会力量 10.据统计,在湖南武陵山里耶镇出土的秦简多为迁陵县署日常行政管理文书,包括户籍变化、田租赋税、劳役徭役、仓储钱粮、兵甲物资、道路里程、邮驿津渡管理、刑徒管理、祭祀先农以及教育、医药等政令。这反映出秦朝(   ) A.赋税负担沉重 B.法律制度严酷 C.基层管理严密 D.行政效率提高 11.在古代中国,姓或氏是身份与权力的象征。春秋时期,统治者才有姓,氏则是统治者颁给有功、有土地或有职官的贵族;战国时期,平民开始有僭越或冒用姓氏的情况。但秦汉以后,姓氏普及于一般平民。秦汉以后姓氏普及是(   ) A.华夷族群的认同 B.登录户籍的需要 C.人口迁徙的频繁 D.统一国家的建立 12.乾隆年间,山西巡抚塔永宁奏称,编查保甲“务令穷乡僻壤处处周到”;保甲实行得好坏“全在牌头、甲长、保正等役”,保甲人役“务令择本处务农经营之人充当”;设立保甲循环册,每月上交州县查验。其意在(   ) A.强化基层社会治理 B.加强朝廷的垂直管理 C.保障赋税徭役征发 D.推行“兵农合一”

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