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部编版高中语文教科书必修上册第六单元第10课课时规范练
1、 语言文字运用
(一)语言文字运用I(本题共3小题)
阅读下面的文字,完成1-3题。
我们为什么要读《论语》?首先, ① 。《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识,文化含量非常高。举例说,一本《论语》五百多则,一万五千余字,有一百多个成语,成语是最原始的出处,最原始的本意, ② 。《论语》里几百则终生可以引用的格言,包含了大量的人生智慧。这种知识体系,跟今天的教材相比,完全不可同日而语。
读《论语》一年,与其他孩子差距有多大,不用考试证明。一个台阶一个台阶往山上走,走得有点吃力,才有提升。每一步走得很轻松,一定是在往山下走。教育也是一样的道理,往上走还是往下走,结果不一样:一个在山上,一个在山下。
其次,《论语》是价值体系。《论语》可以告诉我们:什么样的社会是理想的社会,什么样的人生是理想的人生。第二个体系,是教会孩子做价值的判断,比第一个知识体系更重要。素质不是技能,不是知识性的考分,不是卷子上的标准答案。素质,是价值判断力。懂得判断是非,能够做价值的选择,才是素质。
现在的孩子,甚至读到博士、博士后了,工作了,还是心智不成熟。 ③ :一是正确认识自己;二是正确认识他人和环境;三是正确处理自己与他人和环境之间的关系。真正的成熟很正派很规矩,同时温良恭俭让。
《论语》还是文化体系。《论语》认同的是中国文化。一个民族的教育,一定要让这个民族的孩子有民族文化的认同感,然后才有民族的凝聚力。中国为什么是世界上唯一的一个没有中断过历史的民族?国家幅员如此辽阔,人口如此众多,地理环境、物产资源差距极大,为什么能够保持长久的统一?这就是文化凝聚的力量。文明,才是一个民族真正的强大。
(选自《东方文化周刊》,有删改)
1.下列句子中的“规矩”和文中画横线处的“规矩”,用法相同的一项是( )
A.《红楼梦》第七回:“亲友知道,岂不笑话咱们这样的人家,连个规矩都没有?”
B.《官场现形记》第三十一回:“如今我拿待上司的规矩待他,他还心上不高兴。”
C.《荀子·儒效》:“设规矩,陈绳墨,便备用,君子不如工人。”
D.《第比利斯的地下印刷所》:“靠右的一间正屋住着屋主罗斯托玛乞维列,一个规规矩矩的市民。”
2.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
3.在“学习强国”学习平台上发表的《善于学习》这篇文章的留言栏中,有读者留言说“读书务必发奋用功,莫要别人《劝学》”。请仿照留言,根据课文《师说》进行续写,与之构成一副对联。
(2) 语言文字运用II(本题共2小题)
阅读下面的文字,完成4-5题。
①连日来,广东依托几万个全省新时代文明实践中心,推出了一系列形式多样、内容丰富的学习宣传教育活动受到广泛好评。②一支支多层次、立体化、特色鲜明的志愿者宣讲队伍深入基层各个领域开展分众化、对象化、互动化宣讲,③同干部群众面对面谈学习体会、谈思想认识、谈贯彻落实,力求使党的二十大精神在南粤这片沃土上落地生根。
在声情并茂的朗诵声中,肇庆市文联“红色文艺轻骑兵”文艺志愿者走进端州区前进社区新时代文明实践站,用群众喜闻乐见的形式,将党的二十大精神送进千家万户。
“无论我们走得多远,都不能忘记来时的路。”日前,在东莞市大岭山镇新时代文明实践中心,“对越自卫反击战一等战功”获得者汤超荣站上讲台,将自己参与越战的故事和对党的二十大精神的认识理解娓娓道来,不时赢得与会人员经久不息的掌声。
从城市到乡间,从机关到企业,从工厂到学校……为推动党的二十大精神走深走实,广东各地的宣讲队伍,用“接地气”“带露珠”的语言向广大党员干部群众讲述过去十年取得的伟大成就和新时代新征程的奋斗目标,在全省掀起学习、宣传、贯彻党的二十大精神的热潮。
4.文中第一段有一个句子有2处语病,请找出这个句子,指出其错误并进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
5.文中画横线处的两个词语,形象地描述了宣讲语言的特点。请结合材料简要分析其表达效果。
(3) 语言文字运用III
6. 韩愈在《师说》中提出了老师的职责,强调学而知之,必须从师学习,能者为师,不耻下问,尊重老师等思想,至今引人深思。教师节到了,请你拟一条短信表达你对老师节日的祝贺,要求至少运用两种修辞手法。
2、 理解性默写
7.课内情境默写。
(1)荀子的《劝学》中,作者通过“ , ”的对比,亲身验证了“站得高,见得远”的道理。
(2)《劝学》中“ , ”这两句从反面说明要想到达千里之外的地方,就必须一步一步地积累。
(3)《劝学》中用好马与劣马对比,强调学习必须持之以恒,其中表示劣马坚持不懈