内容正文:
BY YUSHEN
单 元
研 习 任 务
任务一 人文主题:学习之道
任务二 学习任务:议论要有针对性
学习之道
1.玉不琢,不成器;人不学,不知义。 ——《礼记·学记》
2.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——刘向《说苑》
3.非学无以广才,非志无以成学。 ——诸葛亮《诫子书》
4.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈《进学解》
5.学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
——法布尔
典型事例
1.鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于他坚持用功读书,后来鲁迅成为我国著名的文学家。
2.王亚南睡三脚床
王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一只脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书,成为了我国杰出的经济学家。
3.当年只有初中文化的华罗庚,虽然辍学,但从未放弃学习。他在一本名叫《学艺》的杂志上发现一篇《代数的五次方程式之解法》的文章有错误,于是写了批驳这个错误的文章并寄给了上海《科学》杂志。这篇论文引起了清华大学系主任熊庆来的注意,熊教授凭借敏锐的洞察力和精准的判断力认为:华罗庚将是中国数学领域的一颗希望之星。出于爱才心切,他想方设法把华罗庚调到清华大学当助理,华罗庚一边工作,一边旁听,努力学习。四年时间发表了十几篇论文,自学了英文、德文、法文,最后被清华大学破格提升为讲师、教授。
BY YUSHEN
学先贤名作 悟学习之道
——《劝学》《师说》
壹
贰
叁
学 习 目 标
梳理探究《劝学》《师说》有关学习的名句,把握文章主要观点。
掌握课文比喻论证、对比论证等论证手法。
结合作者思想与时代背景,思考荀子和韩愈写作的原因。
中国传统文化
荀子
劝
学
荀子履历表
姓名
别名
著名弟子
生活年代
主要生活经历
主要成就
主要作品
主要思想
荀况
荀子、荀卿、孙卿、字卿
李斯、韩非
战国时期
曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。
思想家、文学家、政治家
《荀子》
先秦时期最后一位儒学大师。
1.批判“法先王”的观念,提出“法后王”的主张。
2.推崇孔子的思想,认为“仁政”是最好的治国理念。
3.自然观上主张“明于天人之分”。
4.道德观上主张“化性起伪”。
5.社会历史观上主张“礼仪之治”,并在此基础上,对先秦哲学进行了总结。
6.在道德修养方面,作为前提与起点的,是荀子主张的性恶论。
劝 学
劝勉
学习
作者以《劝学》为题目,勉励人们要坚持不懈地学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
第一段
君子曰:学不可以已。
开门见山地提出本文的中心论点——“学不可以已”。
译文:有学问、有修养的人说:“学习不可以停止。”
第二段
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
找出第二段作者运用的五个比喻,作者借此想论证什么观点?
比喻论证:以其所知,喻其所不知
学习的
意 义
提高自己改变自己
青出于蓝
冰寒于水
輮以为轮
木受绳则直
金就砺则利
则知
明而
行无
过矣
提高
改变
第三段
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
本段的分论点是什么?为了论证这个观点作者用了那些比喻?分析这些比喻分别论证了什么观点?
跂而望矣→博见也
登高而招→见者远 臂非加长
顺风而呼→闻者彰 声非加疾
假舆马者→致千里 非利足也
假舟楫者→绝江河 非能水也
假借外物能弥补不足
↓
君子假借学习能弥补先天不足,超出常人
作者观点:君子生非异也,善假于物也。
学习的
作 用
弥 补
不 足
跂 而 望
不如登高
登高而招
顺风