内容正文:
备战2024高考
易错题05 信息类文本阅读之迁移运用题——脱离文本运用
目 录
01 易错题简介
易错题型——迁移运用题
易错原因——两个“未结合”,一个“未找到”
02 易错题例析
03 易错题攻略
【攻略一】阅读文本,明确文本内的思想或观点。
【攻略二】审题题干,明确文本外的现象或事物。
【攻略三】内外结合,建立文本内(观点)与文本外事物之间的联系。
04 易错题练习
★易错题型——迁移运用题
信息类文本阅读迁移运用题是指运用文本材料进行实际应用的考题。所谓迁移,是指从文本内迁移到文本外。换句话,即用文本内的观点进行文本外实践应用。
★易错原因——
1.未结合文本内的观点进行运用。
2.未结合文本外的实际进行分析。
3.未找到文本内材料与文本外材料之间的内在联系。
(2022年新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面试题。
材料一:
中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。
强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求,越是民族的越是世界的。解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。
(摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》)
材料二(略)
“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。
1.阅读文本,明确文本内的思想或观点。
要运用文本内的思想或观点去评析文本外的现象或事物,首先要弄懂文本内的思想或观点实质是什么。在非连续性文本中,一些考题明确要求运用“部分文本”的思想或观点去评析,阅读时要特别注意。
2.审题题干,明确文本外的现象或事物。
文本外的现象或事物,在文本内找不到,需要考生对其进行仔细审察。审察时,要尽量沿着文本内的指导方向进行思考。
3.内外结合,建立文本内(观点)与文本外事物之间的联系。
建立文本内思想或观点,与文本外事物之间的内在联系,是解题的重要关键。只有内外相结合,评析方向才不会脱离文本内的思想。
一、(成都外国语学校2024届高三适应性语文试题)阅读下面的文字,完成后面试题。
材料一:
土地是承载万物的媒介。《礼记》云:“地载万物,天垂象,取材于地,取法于天。”因为土地的重要性,对土地的依恋也成为人类的一个古老而重要的心理情结。尽管“恋土情结”普遍存在于人类社会,世界上的各个民族也都有对土地的崇拜和依恋现象,但在中国文化中,这种“恋土情结”却表现得最为鲜明、最为持久。在费孝通先生看来,传统中国就是乡土社会,如《乡土中国》一书所描述的:“乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动。”“乡土”才是中国文化的重要底色。可以说,对土地的依恋是中国文化的一种基因,深刻地影响了中国人的文化心理和行为逻辑。作为一种物质和元素,土在中国文化中具有崇高的地位。女娲抟土造人的神话传说,成为中国人的一种文化共识和集体记忆。早在先秦流行的中国传统“五行”观念中,土就是居中的,最为尊贵也最为重要。中国人不仅把土地看作是一切生命的母体,也把土地看作是死亡和灵魂的归宿。在中国传统社会,“入土为安”也是一种重要的死亡和丧葬观念。选择一方“风水宝地”,不仅能够护佑自己,也可以护佑整个家族。中国人信仰的“风水观念”也与土地密切相关。中国人对土地的崇拜和依恋在汉语和汉字中也有鲜明的体现。“乡土”“风土人情”“土生土长”等词语都体现了对土地的依恋。中国古代常常用“社稷”来代表国家,“社”,即土地神,“稷”则是谷神。在中国文化中,土地及其所生的谷物成为“国家”的代表,这当中体现的即是农业民族的土地崇拜观念。在中国传统社会,几乎每个村落都有土地庙,里面伺奉着“土地公公”或“土地