第8课 中国古代的法治与教化 同步练习--2023-2024学年高中历史统编版2019选择性必修1 国家制度与社会治理

第8课中国古代的法治与教化同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．汉文帝对秦代以来的刑罚制度进行了重大改革。他认为“人有过，教未施而刑加蔫，或欲改行为善而道母由也”。因此，他下令废除一人犯罪而连及家室的“收努诸相坐律令”。汉文帝的这一举措（   ） A．提高了平民的政治地位 B．体现了以德治国的思想 C．消除了社会潜在的隐患 D．表明法律权威地位弱化 2．秦律中家长可以以“不孝”的罪名请求官府处死敢于违背自己意愿的儿子，当然，实际上秦律中的“不孝”罪并不一律处以“弃市”（在人众集聚的闹市，对犯人执行死刑）之刑，但对“不孝”罪的惩罚明显重于普通犯罪。这反映了秦朝（   ） A．法家思想的严苛 B．法律的伦常化 C．以儒家思想治国 D．注重家庭和谐 3．引经注律，是指汉代儒家学者根据儒家经义来研究、解释法律，魏晋时期律令儒家化是重要的变化。下列魏晋南北朝时期关于法律的言论中，反映了 “引经注律”趋势的有（   ） ①“律法断罪，皆当以法律令正文”（《晋书•刑法志》） ②“峻礼教之防，准五服（血缘亲疏）以制罪也”（《晋书•刑法志》） ③“齐之以法，示之以礼”（《魏书•刑法志》） ④“（南朝陈）不孝及内乱者……终身不齿”（《隋书•刑法志》） A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 4．云梦秦简中《秦律十八种》规定：“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉无私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚”；“君鬼臣忠，政之本也；志彻官治，上明下圣，治之纪也”；还强调，为官为吏要有“怵惕之心”即戒备畏惧之心。由此可见秦朝（    ） A．强调忠君爱国 B．提倡以吏为师 C．注重吏治建设 D．加强思想控制 5．如表所示是《唐律疏议》中所涉及的文书档案法律条文（部分）。这凸显了唐朝（   ） 法令 出处 诸盗官文书印者，德二年；余印，杖一百。 《贼盗律》 诸私发官文书印封视书者，杖六十；制书，杖八十……既误发，视者各减二等；不视者不坐。 《杂律》 诸漏泄大事应密者，绞；非大事应密者，徒一年半；满泄于落国使者，加一等。 《职制律》 A．减轻刑罚以人为本 B．法律制度化规范化 C．注重保护国家机密 D．文书处理规范高效 6．司马迁评价秦代“法令由一统，事皆决于法”，地方必须坚决执行中央下达的政令，即“法令行政”。现代学者通过分析新出土秦简的内容，对秦代县令法令行政和自主决断行政的情况做了如下分类和统计。据此可知当时（     ） 序号 行政运作内容 竹简总数 法令行政及所占比率 自主行政及所占比率 1 县令处理政务直接下达政令 26 5 19.2% 21 8.．8% 2 县令执行上级下达的政令 12 12 100% 0 0 3 县令审判跨境运作的政务申请 10 10 100% 0 0 A．法令行政未能彻底实施 B．地方拥有一定的行政自主权 C．中央对地方的控制减弱 D．法令严苛导致地方难以推行 7．明代《折狱新语》记载一则案例，邵阳人李朝华状告侄子李正风盗窃自己的东西。地方官审判时首先批评李朝华，忘其侄所自出其兄，亲亲之义安在哉,后涉事双方和解，地方官仍判决当庭杖责李正风，为了让其知有尊卑。该案例说明明代（   ） A．司法审判渗透社会教化功能 B．儒家思想保证了审判公正 C．官员随意支配刑事案件判决 D．乡约与法律冲突日趋明显 8．如表所示为中国古代部分乡约的相关情况。这反映出中国古代乡约（   ） 朝代 制定者 名称 主要内容 北宋 “蓝田四吕” 《吕氏乡约》 以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为宗旨，规定了乡人在日常生活与交往中应当遵循的行为准则。 明朝 王阳明 《南赣乡约》 强调“皆宜孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，丧死相助”。 清朝 陈秉苴 《上谕合律乡约全书》 举书乡约的程序是：讲解完圣谕“敦孝品以重人伦”等后，再接着“谏律”（讲解律法）。 A．强化了基层社会等级制度 B．具有道德教化的功能 C．旨在弘扬传统韵儒家思想 D．保障了社会秩序稳定 9．《周礼·地官》载，作为乡大夫，“受教法于司徒，退而颁之于其乡吏，使各以教其所治，以考其德行，察其道艺。”据此可知（   ） A．乡保留了浓厚的血缘宗法关系 B．政治教化由来已久 C．儒学成为基层教化的重要内容 D．官府垄断西周教育 10．万历年间，学者吕坤认为：“守令之政，自以乡约保甲为先”，“乡约保甲原非两事，本院捧读高皇帝《教民榜文》，及近日应行事列，谓乡约所约者此民，保甲所保者亦此民，但约主劝善，以化导为先，保主惩恶，以究诘为重，议将乡约保甲总一条鞭”。这一观点意在说明