内容正文:
学习目标
第5课
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
1、了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络
2、认识三国两晋南北朝时期的民族交融、区域开发
古
代
中
国
你跨越远古而来
三国两晋南北朝的政权更迭
东汉
三国(魏蜀吴)
西晋短暂统一
北方
南方
五胡
十六国
东晋
北魏统一北方
北朝
南朝
东魏
西魏
北齐
北周
灭
隋朝
大一统
宋
齐
梁
陈
灭
政权更迭频繁,国家分裂动荡
古
代
中
国
你跨越远古而来
课堂思考:三国两晋南北朝时期的民族融合
民族交融:是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透,是民族之间的自然融合。民族交融既包括少数民族汉化的过程,又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族,因此历次民族交融均以汉族为核心发生。
少数民族
汉族
学习
吸收
双向互动
“胡人汉服,汉人胡食
古
代
中
国
你跨越远古而来
课堂思考:三国两晋南北朝时期的民族融合
这一时期民族融合不断加强的原因有哪些?
思考点
1、战乱频繁,人口迁徙
(胡人内迁、北民南迁)
2、少数民族的汉化改革
3、各族间的友好往来
金世宗
北魏孝文帝
五族内迁后,西晋向其收重税,征兵派役,掠卖人口。由于受到西晋统治者的压迫,由此民族矛盾激化。江统《徙戎论》指出:“戎狄志态,不与华同……士庶玩习,侮其轻弱,使其怨恨之气,毒於骨髓。”
原来生活在西北的氐族和羌族,由西向东迁入陕西关中;分布在蒙古草原上的匈奴族和羯族,由北向南迁到山西一带;而鲜卑族有一部分迁到辽宁,有一部分迁到陕西及河套地区。
西晋时,山西、陕西内迁的各族人口,已经占当地总人口的一半。内迁的少数民族有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,历史上称为“五胡”。
材料:民族根柢,莫如语言,语言消灭,未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故,至欲自举其语言而消灭之,其改革之心,可谓勇矣。其于制度,亦多所厘定。 ——吕思勉《两晋南北朝史》
说汉话
穿汉服
鲜卑姓 汉姓
拓跋 元
贺楼 楼
邱穆陵 穆
步六孤 陆
贺兰 贺
独孤 刘
改汉姓
北魏杨机墓·双髻女俑
用汉制
北魏尚书、中书、门下三省及诸卿设置齐备,设官一准南朝,以为永制。
——张金龙《北魏政治与制度论稿》
通汉婚
孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家女儿为妃,把自己的女儿嫁给汉族大姓,还为自己的6个弟弟都娶了汉族地主的女儿。
孝文帝改革与北方的民族交融
古
代
中
国
你跨越远古而来
为减少改革阻力,便于学习中原汉族文明,孝文帝迁都洛阳
平城(山西大同)
洛阳
孝文帝改革与北方的民族交融
材料一:自晋宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。礼仪富盛,人物殷富。……所谓帝京翼翼,四方之极。
——《洛阳伽蓝记》
材料二:(北魏)南迁,革夷从夏(注:即孝文帝改革)。于是中朝江左,南北混淆,华壤边民,虏汉相杂。
——唐代史学家刘知几
材料三:北朝的强盛来自……变替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势 ,并构成了……通向重振的隋唐大帝国的历史出口。 ——吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》
阅读上述材料并结合所学,分析孝文帝改革的积极意义?
孝文帝改革与北方的民族交融
材料一:(江南)地广人稀,饭稻羹鱼。无冻饿之人,亦无千金之家。
——《史记》
材料二:江南……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶,覆衣天下。——《宋书》
江南地区的开发
古
代
中
国
你跨越远古而来
江南地区得到开发
至于元嘉末……兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃,盖东西之极盛也……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。会土带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩直一金,鄠、杜之间,不能比也。荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。
——沈约《宋书》(南朝)
根据材料和所学,分析魏晋以来江南地区得到开发的表现和原因?
思考点
表现