第7课 隋唐制度的变化与创新 课件--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

制度文化是人类文化的一个重要层面。公元前221年，秦始皇统一六国后，逐步建立起专制主义中央集权制度，以巩固其对全国的统治。西汉时，汉武帝接受了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，确立了封建专制主义中央集政治制度的理论基础。从此封建政治制度的政体基本定型，专制主义中央集权的制度得以巩固，并延续两千多年。这一政体的确立与维系需要哪些条件? 任何一项制度绝不是孤立存在的，各项制度间必然是互相配合、互相推动的。汉唐以来的选官制度、中枢政务机构、赋税制度的改进，对于加强专制主义中央集权有着重要的作用。隋唐时期的一批政治家，开明豁达，充满自信，既善于从历代兴亡中总结出治国安邦的政治经验，又锐于制度的建设与创新，开创了唐前期一百多年持续繁荣的局面，隋唐文明也成为古代中华文明辉煌灿烂的代名词。 第7课 隋唐制度的变化与创新 课程标准： 通过了解概括三国两晋南北朝至隋唐的选官制度、中枢机构、赋税制度的演变等重要史实，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新。 教学主题：在理清秦汉以来制度演变过程的基础上，通过分析、比较等得出隋唐制度的创新之处。 一、选官制度 官吏制度是政治制度的重要组成部分。由汉到元官吏制度的发展与完善，体现了中国古代政治制度的特点及其管理水平。 西周时期 战国—秦朝 两汉 魏晋南北朝 隋唐 血缘关系 军功 品行才能 门第才能 考试能力 选官方式 依据标准 时空观念 察举在汉武帝时形成固定制度，由郡国定期向中央推举人才(西汉时每年举1人)，以及应中央政府的特殊需要，不定期推举若干专门人才。 察举标准有四条，“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑；四曰刚毅多略，遭事不惑。”察举虽由地方官掌握，但前提往往是被选拔人当地的士人舆论，当地舆论对所有人都有一个基本的评价，评价高者，很自然能够被推举。 ——张鸣《中国古代政治制度史导论》 思考：选拔权力归属?选拔依据是什么? 察举制(一种由下而上推荐人才为官的制度) 选拔权力：中央掌握。 选拔依据：乡里清议、德才兼备。 东汉末年童谣 举秀才，不知书， 察孝廉，父别居， 寒素清白浊如泥， 高第良将怯如鸡。 思考：选拔权力归属?选拔依据是什么? 察举制异化 选拔权力：从中央掌握到世家大族控制 选拔依据：从德才兼备到门第门生 材料一 汉末社会动荡，“人口流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。那时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。 材料二 自曹操开始，尝试新的选人方法，延康元年(公元220年)，曹丕采纳尚书陈群的建议，设立九品中正制。中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职。初创时期选官标准家世、道德、才能并重。这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。 思考：阅读材料，分析汉代察举制难以实行的原因和九品中正制的作用。 原因：察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础；世家大族操纵选官；曹丕采纳陈群的建议，设立九品中正制。 作用：将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。 阅读教材，归纳总结何为九品中正制?有何特点? 3．标准： 4．实质： 5．结果： 曹魏时期形成的一种由品评官评定人才优劣，然后授官的制度。是对察举制的发展。 中央委任中正官，为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职。 2．特点： 家世：祖辈资历和门户名望 行状：个人品行才能 维护士族特权的工具 随着士族的没落，九品中正制在隋朝被废除。 1．含义： 九品中正制 中正九品 官品九品 上品无寒门 下品无势族 西晋演变为主要看家世 九品中正制是针对察举制带来的选举权流失的弊病，而采取的选举改革，其目的就是将选举权收回中央，由乡里评议改为官方评议，削弱地方化的倾向。 具体方法是，每州设一大中正，每郡设中正，由当地出身的朝官中“德充才盛”者担任，负责将本地士人状况考评定级，以供吏部选官参考。中正编订的本地人材料，在技术操作上分为两项：一是“家世”，二是“状”，即对本人道德状况、才能学识的评语。然后根据“状”，参考家世，评定每个人的“品”。 ——张鸣《中国政治制度史导论》 思考：选拔权力归属?选拔依据是什么? 九品中正制初创 选拔权力：从世家大族控制到收归中央(设中正官) 选拔依据：从门第门生到家世、才能并重(定品) 中正评定人才，越来越依据士人的家世，父祖为高官者，在选举上占了越来越大的便宜。久而久之，门第高者品级就高，门第低者品级就低，朝廷