9《说木叶》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

2023-11-06
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 第9课 说“木叶”/林庚
类型 作业-课时练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 48 KB
发布时间 2023-11-06
更新时间 2023-11-06
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-11-06
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来源 学科网

内容正文:

9《说木叶》同步练习 一、选择题 1.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 (  ) 敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,____①____,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;____②____;它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。 A.①把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来 ②不知不觉之中它在影响着我们 B.①把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来 ②它在不知不觉之中影响着我们 C.①这些潜在的力量与概念中的意义被交织组合起来 ②它在不知不觉之中影响着我们 D.①这些潜在的力量与概念中的意义被交织组合起来 ②不知不觉之中它在影响着我们 2.下列词语中画线的字,注音全都正确的一项是(   ) A.褒奖(bāo) 漂泊(pō) 袅袅(niǎo) 不落言筌(quán) B.亭皋(ɡāo) 招徕(lài) 橘颂(jú) 心有余悸(jì) C.窸窣(sū) 迢远(tiáo) 征戍(shù) 蛊惑人心(ɡǔ) D.寒砧(zhēn) 桅杆(wěi) 疏朗(shū) 灼灼其华(zhuó) 3.下列词语中,没有错别字的一项是(  ) A.干燥 传颂诗文 钢锭 天高地阔 B.精采 语言洗练 桅杆 随心所欲 C.钟爱 精巧无比 启发 精神饱满 D.典形 无人问津 联想 月白风清 4.下列句子中,画线的词语使用不恰当的一项是(   ) A.我们时常说到乡愁,什么是乡愁?乡愁是我们的百姓对生养自己的故土故乡刻骨铭心的情感与爱恋,是家园真正的精神价值。 B.企业的发展需要通才,所谓通才不是指万金油或叫作万应锭式的人,而是指能在技术研发、成本核算、外交沟通等方面都能挑大梁的人才。 C.无数案例告诉我们,防止电话诈骗,最有效的方法是对陌生电话的求救、告急多问几个为什么,这样就可避免落于言筌。 D.说“木叶”不说“树叶”,决非古人标新立异,“木叶”作为意象而言,蕴含着更多的意味,包含着更多的情感,更能体现其艺术特征。 5.填入下面空缺处的语句,最恰当的一项是 ( ) 我需要清静……最好去处是到个庙宇前小河旁边大石头上坐坐, 。雨季来时上面长了些绿绒似的苔类。雨季一过,苔已干枯了,在一片未干枯苔上正开着小小蓝花白花,有细脚蜘蛛在旁边爬。 A.阳光和雨露把这石头漂白磨光了 B.这石头被阳光和雨露漂白磨光了 C.这石头是被阳光和雨露漂白磨光了的 D.阳光和雨露已把这石头漂白磨光了的 6.下列词语中,没有错别字的一组是(    ) A.启发    缘故    洗练    精彩 B.熟悉    凭借    偶然    胞满 C.触觉    干躁    仿佛    飘零 D.领域    单纯    辨论    概念 7.填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(    ) 从概念上说,“木叶”就是“树叶”,原没有什么可以辩论之处。可是到了诗歌的形象思维之中, ① 。像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性, ② ?而我们的诗人杜甫,却宁可冒这危险,创造出那千古流传、形象鲜明的诗句。 A.①后者则无人过问,前者则不断发展  ②难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗 B.①后者则无人过问,前者则不断发展  ②不怕死心眼的人不会误以为是木头自天而降 C.①前者则不断发展,后者则无人过问  ②难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗 D.①前者则不断发展,后者则无人过问  ②不怕死心眼的人不会误以为是木头自天而降 二、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗歌,完成下面小题。 岩居僧 赵师秀 开扉在石层,尽日少人登。 一鸟过寒木,数花摇翠藤。 茗煎冰下水,香炷佛前灯。 吾亦逃名者,何因似此僧? 8.下列对全诗内容和手法的分析,不正确的一项是(    ) A.首联点题,僧人所居并非殿阁参差的宝刹,也非游人熙攘的胜境,而是罕有人迹的深山。 B.颔联绘僧人所居山间景象,颈联具体写其生活,虽无惊人之笔,但精练自然,无斧凿痕。 C.尾联发出感叹,间接抒发了自己对离尘出世生活的向往之情。 D.前六句将僧之居处、环境、生活都写到了;尾联向往之意溢于言表,是主题思想的点睛。 9.颔联中哪两个字用得生动形象,请结合诗歌分析其精妙之处。 三、论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 首先我们似乎应该研究一下,古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言?事实上他们并不是随处都用的,要是那样,就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚,都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象,这就不是偶然的了。例如吴均的《答柳恽》说:“秋月照

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