内容正文:
高考新题突破:材料内外与观点探究题(论述类、文学类、诗歌类)
材料
文本内材料
文本外
题目中材料
观点
文本内观点
文本外
题目中观点
观点(含外在评价)和材料的关系
论述类、文学类、诗歌类文本阅读题目类型方向
题目给出情境和答题要求,有观点型、材料型、生活情境型三大类型。
1.论点(观点)内外与材料内外的关系判定。
2.比较不同材料的异同(内容侧重/论证方法/语言特点/立场态度等)。
3.注意结合某一评价或现实,就某问题加以探究(意义,价值,方法,措施,远景)
4、就设定的情境问题进行探究。
A.学会辩证思维,看到事物的两面性,是同多还是异多,是利多还是弊多。
B.做题前,可以先看看主观题,然后带着任务有意识、有目标地去阅读,可以加快答题速度。
一、比较材料内容、观点和表现手法的异同
题目考查不同的材料内容在某一方面上存在相同和不同之处,如内容侧重、情感态度、论证方法、表现技巧、语言特点等。
【解题方法】
1.审题,看要求,是从哪一方面来比较异同;这是答题的大方向。
2.认真梳理原材料,对材料结构内容要有完整的、深入的了解。
3.先要表明态度,然后说出理由。选定一个观点立场,明确表明自己态度。这一步骤不可省。
4.说出理由是重点,要分条叙述。站在自己的立场地上,找到材料中能支撑自己观点态度的理由。
【真题展现】
见第一页【八省联考】
5、有人认为,在对待人工智能的态度上,材料一和材料二截然相反。你是否同意?请结合材料谈谈你的看法。(6分)
【答案示例】示例一:同意。
①材料一是悲观的,认为人工智能将给人类带来威胁,在对待人工智能问题上,必须树立底线思维;
②材料二是乐观的,认为人工智能不可能全面超越人类,人类超强的处理价值观的能力是机器人无法比拟的。
示例二:不同意。
①两者关注的领域不同,材料一讨论的是科技发展领域的人工智能,材料二讨论的是文学创作领域的人工智能;
②因为关注领域不同,即使两者态度有所不同,也不构成截然相反的关系。
评分参考:不要求面面俱到,只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究,即可根据观点是否明确、理由是否充分、论述是否合理酌情给分。观点明确,给2分;理由充分、论述合理,给4分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
二、文本材料与文本外材料结合
(一)、文本外材料内容能体现文本材料哪些观点?(结合材料观点,分析社会现象。)
方法:
1、找到文本材料关于话题的观点有哪些。
2、阅读文本外的材料内容,逐点找到与观点对应的内容。
3、确定从哪些角度来分析文本外材料。
2023年高考新课标Ⅰ卷
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①,逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。
禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。
【注】①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。
B. 诗人认为,“皮毛”之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传。
C. 颈联中使用“自”“亲”二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研。
D. 诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易懂。
A
前两联大意:逐字逐句注释儒家经典,往往难以领悟经典要旨,很多儒生缺乏真知灼见,习惯了逢人就称赞曾子颜子的贤能。他们不知道“剥落皮毛”才是领悟精要,真知灼见不能简单依靠口耳相传。
颈联以参禅、炼丹作类比,强调亲自钻研的重要性,尾联引用鹤山之语,从反面强调卖花担上的桃李芬芳,不是真正的春光。
参考答案:
①卖花担上的桃李,虽然也缤纷绚烂,但活力已经不再。桃李的精神只有在树头枝底才能见到。(解释诗句)
②唯有回归本原,方能获得学问真谛,就如同在树头枝底欣赏桃李,方能体会到其活泼的精神。(结合主题,结合“论学”揭示道理)
16. 诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。
二、文本材料与文本外材料结合
(二)、题目提供文本外的一个观点,让你谈此观点在材料中如何体现的?
【解题方法】
答题模式:
1、找到文本外观点与文本的对应材料和区间。
2、依据观点(确定为中心),结合文段相关内容分层(确定小观点)逐一分析。
两种答题模式:
先陈述原述材料相关观点,再结合文本外内容分析所持的态度与观点立场。(如何体现这一观点?用文本观念、理念来分析外来材料。)
先阐述分析文本外材料内涵,再结合文本材料的观点来分析其内涵、现象。关键是找到两者的连接点。
【真题展现】
阅读下面的文字,完成下面1~5题。
材料一:
政治学是时代的产物。中国自古有丰富的政治思想但无近代意义上的政