内容正文:
1.2诸侯纷争与变法运动随堂检测2023-2024学年上学期高一历史统编版(2019)必修中外历史纲要上
一、单选题
1.百家争鸣局面形成的意义不包括( )
A.促进了思想学术的活跃和繁荣
B.引发了社会大变革局面的出现
C.奠定了中国传统文化体系的基础
D.对后来中国的政治和文化影响深远
2.李明同学暑假去泰山旅游,看到一座岩石上刻有《道德经》,他看到石刻上出现的内容可能有
A.“福祸相倚” B.“严刑重罚之可以治国” C.“己所不欲,勿施于人” D.“君权神授”
3.春秋战国时期,诸子百家的主张中最符合当时社会变革趋势的是
A.“以人为本” B.“以德治国” C.“无为而治” D.“以法治国”
4.商鞅变法增强了秦国国力,下列选项中属于商鞅变法内容的是
①推行县制 ②“尊王攘夷”,扩充疆界
③奖励耕织和军功 ④没有军功的旧贵族仍享有特权
A.①② B.③④ C.②③ D.①③
5.《三字经》中说“始春秋,终战国,五霸强,七雄出”。其中“五霸”中首霸是
A.齐桓公 B.晋文公 C.楚庄王 D.秦王嬴政
6.《国语》主要记载各国公卿之“语”,《战国策》则主要记载游士之“策”。这从侧面反映了
A.史书编写体例的创新 B.法家富国强兵之术
C.社会阶层的变动 D.各国的历史风貌
7.古代中国某一学派思想家说:“既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也?我果非也邪?我胜若,若不吾胜,我果是也?尔果非也邪?”该思想学派是
A.墨家 B.儒家 C.法家 D.道家
8.市籍是春秋时期出现的一种特殊户籍,生活在都市中叫“市”的区划里从事商业的人拥有“市籍”,“市籍”是国家向商贾征收市租的依据。这反映了春秋时期
A.政府规范商业管理
B.“工商食官”制度已被打破
C.各国实行抑商政策
D.“市籍”成为国家征税依据
9.韩非子把历史分为上古之世。中古之世。近古之世三个时期。他认为历史是不断向前进化的,不会倒退,复古是不可能的。据此可知。韩非子
A.是法家理论的集大成者
B.强调治国应根据现实变化调整策略
C.要求建立中央集权制度
D.善于运用寓言故事讲述治国的道理
10.春秋战国时期某思想家提出:“君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危”,该思想家还主张
A.无为而治
B.以法治国
C.君舟民水
D.兼爱非攻
11.洪武五年的一天,朱元璋在读《孟子》,读着读着,朱元璋眉头越皱越紧。终于,他把书一摔,大声说:“使此老在今日,宁得免焉?”朱元璋立刻召见文臣,宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”。朱元璋如此大怒是因为孟子在书中说
A.克己复礼
B.民为贵,君为轻
C.“兼爱”“非攻”
D.无为而治
12.“中原的‘诸华’‘诸夏’在同周边的戎、狄、蛮、夷等族长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融。”上述材料描述的是哪一历史时期
A.部落联盟时期 B.春秋时期
C.秦汉时期 D.魏晋南北朝时期
13.孟子,战国时期儒家的重要代表人物,面对“礼乐征伐自诸侯出”的乱世,他主张( )
①为政以德 ②仁政 ③兼爱非攻 ④定于一
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
14.对于春秋战国时期出现的某学派的观点,孟子评价说:“无父无君,是禽兽也”《史记。太史公自序》认为:“使天下法若此,则尊卑无别也”据此判断这一学派及观点是
A.儒家的“仁政”思想 B.法家的法制思想
C.墨家的“兼爱”思想 D.道家的“齐物”思想
15.战国时期兼并战争日益剧烈,为了富国强兵,各国纷纷开展社会制度改革,通过变法先后建立起了代表封建地主阶级利益的君主专制制度。这说明各国变法( )
A.推动了社会转型 B.消除了兼并战争
C.确立了官僚政治 D.促进了华夏认同
16.马克思指出;“理论在一个国家实现的程度,总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代,讲求“耕战”,富国强兵,“满足”秦实现统一的理论是
A.儒家思想 B.道家思想 C.法家思想 D.墨家思想
17.《史记·平准书》记载:“魏用李克(当是李悝之误),尽地力,为强君。自是之后,天下争于战国,贵诈力而贱仁义,先富有而后推让。”据此可知( )
A.魏国在争霸中占据优势 B.魏国变法引发诸侯争霸
C.李悝变法推动魏国崛起 D.李悝改革得到强力支持
18.公元前6世纪中期,楚国国君熊通攻占了陈国的一块土地,按照周制,他应该把这块新的土地分封给自己的叔伯兄弟,而他却直接派自己人去开拓和经营这块土地。于是,这块土地上的产出,便可以尽归楚王所有。这块没有被分封出去的土地,便悬(古代通“县”字)挂在了那里,称之为“县”。县的出现( )
A.反映了分封制必将走向瓦解 B.体现了周天子专制权威被削弱
C.是小农经济不断发展的结果 D.有利于强化君主对地方的控