内容正文:
《乌有先生历险记》
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《乌有先生历险记》系由河北省邢台市特级教师张孝纯先生为高考文言文复习而仿古自编。这篇两千来字的文言文,不仅是一篇生动引人的故事,而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。它囊括了当时的中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识,认真读此文并按“说明”的要求进行训练,对复习、掌握中学的文言知识,会有很大帮助。加之故事情节十分生动曲折,读来令人忍俊不禁,大家很容易进入角色,枯燥的文言复习也能平添几分乐趣。
全篇计包括:
1:人称词23个;
2:时间词36个;
3:古今字,假借字66个;
4:常用文言虚词46个;
5:应重点掌握的文言实词(不包括 1,2,3项内容)200多个;
6:固定结构,特殊句式30个;
7:词性活用现象近30例;
8:初,高中文言教材中的语句多处。
译文详解
乌有先生历险记
乌有先生者,中山布衣也。
乌有先生:虚拟人名,乌有,即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义。
中山:地名。
布衣:平民,普通百姓。
臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?《廉颇蔺相如列传》
臣本布衣,躬耕于南阳。《出师表》
“者……也”,判断句的标志,“者”表示提示性停顿,“也”表示判断,二者均为助词。
【翻译】乌有先生是中山一个普通百姓。
年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。
且(副词,将近,将要)七十,
彼且奚适也?《逍遥游》 北山愚公者,年且九十。《愚公移山》
艺:种植。
以:连词,表目的,可译为“来”。
为:动词,谋求。
齿:动词,并列。乎:介词,相当于“于”。巫医乐师百工之人,君子不齿。《师说》
目:名词作动词,看待。
【翻译】(他)年龄将近七十岁,以种植桑麻五谷来谋求生计,不愿和庸俗的人同列,(别人对他的)毁谤与赞美(全都)不放在心上,人们都把他看作通达事理的人。
海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,唯读书是务。
阳(山南水北称“阳”,山北水南称“阴”,这里“海”是水,所以是“北面”的意思)
亡是公:虚拟人名,“亡”通“无”;“是”,代词,这个。
有:通“又”,用在整数与零数之间,可不译。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六。《陈情表》
矣:助词,表已然,可译为“了”。
是:提宾标志,相当于“惟务读书”。
务:动词,致力于。
【翻译】海阳亡是公,是一个道德高尚的人,年纪七十三岁,只致力于读书做学问。
朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足以充小吏。”
数:副词,表频率,译为“屡次”“多次”。
授以官:省略“之”,应为“授之以官”。介词结构后置句,相当于“以官授之”。
拜:授予官职,这里是“接受官职,就任”。
边鄙:边远小镇(彭端叔《为学》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”与此同义)
野人:乡间平民,这里是谦称。(与“朝”字相对。“在朝”指在朝廷为官)
足以:足—足够,能够。以—来,用来。
【翻译】朝廷多次把官职授予他,(他都)不接受官职,说:“(我只是)边远小镇一个平民,不能够来担任小官。”
公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。
素:副词,一向,向来。 公素善留侯张良。《鸿门宴》
善:形容词作动词,“与……交好”。
期年:满一年,整整一年,“期”读“jī”。
期年之后,虽欲言,无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》
未之见:否定句中代词作宾语,宾语前置,“未之见”即“未见之”。
已:通“矣”,表已然的助词,可译为“了”。
焉:代词,代乌有先生。
【翻译】无是公向来与先生交好,却互相分别整整一年没有见到他了,于是亲自赶到中山拜访他。
二叟相见大说。先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬。
叟:老头子,这是对老年人的称呼。
说:通“悦”,高兴。
学而时习之,不亦说乎?《论语》
秦王必说见臣。《荆轲刺秦王》
遐:远。(迩是“近”)
仆:谦称自己,可译为“我”。
无以:固定结构,可译为“没有用来……的”“没有什么可以用来……”。
为:动词,可译为表达。
【翻译】两个老头相见后非常高兴。乌有先生说:“你从远方来(看我),我没有什么可以用来表达敬意。
然敝庐颇蓄薄酿,每朔望辄自酌,今者故人来,盖不饮诸?”
敝庐:我家。(“敝”,表谦虚;“敝庐”相当于“寒舍”)
颇:程度副词,略微。
薄酿:即薄酒,淡酒,谦虚说法。
朔:农历每月初一。
望:农历每月十五。
者:助词,放在时间词后,不译。
盖:通“盍”,何。(“盍”后面没有“不”时,译为“何不”。
诸:兼词,放在句末相当于“之乎”,可译为“它呢”。
【翻译】可是寒舍略微储备了些薄酒,每当初一、十五(我)总是独自一人喝,现在老朋友到来,为什么不喝