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集训02 类文阅读+微写作
第23课 《孟子》三章
(一)
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自孟子《得道多助,失道寡助》)
【乙】贞观五年,太宗谓侍臣曰:“治国与养病无异也。病人觉愈,弥①须将护,若有触犯,必至殒命。治国亦然,天下稍安,尤须兢慎②,若便骄逸,必至丧败。今天下安危,系之于朕,故日慎一日,虽休勿休③。然耳目股肱④,寄于卿辈,既义均一体。宜协力同心,事有不安,可极言无隐。倘君臣相疑,不能备尽肝膈⑤,实为国之大害也。”
(节选自《贞观政要》)
【注释】①弥:更加。②兢慎:兢兢业业,小心谨慎。③虽休勿休:即使做好了也不自夸。④股肱:大腿和胳膊。这里与前面的“耳目”,都是比喻左右辅佐之臣。⑤备尽肝膈:做到推心置腹,坦诚相照。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)域民不以封疆之界域 域:
(2)亲戚畔之 畔:
(3)治国亦然 然:
(4)若便骄逸 骄逸:
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
(2)病人觉愈,弥须将护。
3.两文都是围绕“仁政”展开论述,【甲】文中强调“ ”(用原文词句回答)比“天时”“地利”更重要;【乙】文中唐太宗的治国思想是怎样体现这一观点的?请简要分析。
(二)
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《孟子》)
【乙】天祥①在燕凡三年,上②知天祥终不屈也,与宰相议释之。召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩为宰相安事二姓③?愿赐之一死足矣。”然犹不忍……天祥临刑殊④从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。
(节选自《宋史·文天祥传》)
【注释】①天祥:即文天祥,字宋瑞,号文山。南宋末年政治家、文学家,抗元名臣。②上:即元世祖忽必烈,元朝开国皇帝。③二姓:这里指宋之外的其他朝廷。④殊:非常。
4.解释下列句中加点字的意思。
(1)是焉得为大丈夫乎 焉:
(2)必敬必戒 戒:
(3)以顺为正者 正:
(4)与民由之 由:
(5)吾事毕矣 毕:
5.把画线句子翻译成现代汉语。
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(2)上知天祥终不屈也,与宰相议释之。
6.用“/”给下面的语句断句,断一处。
天 祥 受 宋 恩 为 宰 相 安 事 二 姓?
7.你认为【乙】文中的文天祥符合孟子的“大丈夫”标准吗?请说明理由。
(三)
8.阅读下面的文言文,完成练习。
【甲】
①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
【乙】
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
(《富贵不能淫》)
(1)解释下列加点词语的意思
①劳其筋骨
②衡于虑
③入则无法家拂士