精品解析：第10课 当代中国的法治与精神文明建设 实战高考--2024届高三历史统编版（2019）选择性必修1一轮复习全考点突破

第三单元 法律与教化 第一部分 单元视角 【单元主题】 本单元围绕中西方的法律与教化展开教学。法律是统治阶级意志的体现，教化是统治阶级配合法律维护社会稳定的重要举措，法律与教化相互配合、不可分离。中国法律起源较早，早在先秦时期，就有《禹刑》《汤刑》《九刑》等出现，在春秋战国时期，随着法家思想的出现和兴盛，儒家法家之间的德治与法治之争逐渐白热化。秦以来，尤其是汉武帝以来，逐渐形成了儒表法里的政治格局，封建时代的法律与教化为统治者服务，无法保障人民的合法权益。近代以来，随着西方法律文化的传入、民族资本主义的发展和社会转型的加剧，晚清、民国时期，法律与教化的转型伴随着民主宪政体制的发展而不断推进。中华人民共和国成立后，社会主义民主法治和精神文明建设不断发展，中国特色的社会主义法律体系和精神文明体系日渐形成。近代西方法律与教化的发展受到资本主义经济发展的影响，近代西方法律与教化的发展服务于西方资产阶级代议制度的需要，受到宗教改革、启蒙运动等思想解放运动的影响，具有鲜明的近代化色彩。 【单元概览】 【单元目标】 课时内容 专题模块 课标要求 第8课 中国古代的法治与教化 1.3 法律与教化 知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论；知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段；了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用；了解当代中国的法制建设和精神文明建设成就。 第9课 近代西方的法律与教化 第10课 当代中国的法治与精神文明建设 【单元坐标】 【单元特征】 1.中国：中国古代法治与教化具有鲜明的政治色彩，先秦时期的《禹刑》《汤刑》《九刑》均以维护奴隶主阶级利益为主，春秋战国时期，随着生产力水平的提升和新的阶级关系的出现，儒家与法家展开了德治与法治的争论，立竿见影的法家思想成为时代主流。西汉以来，为了适应专制集权体制的需要，儒表法里的治理格局逐渐形成，儒家的教化功能日益凸显。近代时期是中国法治与教化的转型期，由于受到西方资本主义因素的影响，近代化的法治与教化体系逐渐出现并形成，新中国成立以来，社会主义民主法治不断发展完善，90年代以来，随着社会主义市场经济的发展，适应市场经济需要和中国特色社会主义需要的社会主义法律体系逐渐形成。 2.西方：近代西方法律的形成不仅有着深刻的历史渊源，而且还受到资本主义经济和资产阶级代议制的影响。《十二铜表法》的出现和后来《罗马民法大全》的出现，共同奠定了近代西方法律制度的渊源。近代西方法律的发展具有鲜明的资产阶级特征，体现出权力制衡、自由平等的原则。近代西方的教化仍然受到基督教思想的影响，不过在宗教改革之后新教伦理适应了资产阶级的需要，与资产阶级价值观相结合，共同构筑了资产阶级价值体系。 第二部分 课时视角 第10课 当代中国的法治与精神文明建设 【考向分析】 重点 难点 新中国法制建设的巨大成就。 改革开放以来法制建设与精神文明建设的时代特征。 【复习主题】 本课主要讲述当代中国的法治与精神文明建设。在本课复习中，教师要立足本单元法治与教化的角度和高度审视本课内容，既要引导学生理解新中国法制建设的巨大成就和进步之处，也要理解新中国成立以来精神文明建设在不同历史时期的重要体现及其对社会的教化作用。新中国法制建设经历了漫长的发展过程，教师需要指导学生从建国初期、改革开放以来、党的十八大以来三个不同时期进行梳理和归纳，明晰不同时期法制建设取得成就的原因和具体表现。教师还需要引导学生从社会主义革命和建设时期、改革开放以后、党的十八大以来社会主义精神文明建设的重要举措及其社会影响。 【必备知识】 一、新中国法制建设进程： （一）20世纪50年代——社会主义法制初创时期： 1.法律成就： （1）1950年：《中华人民共和国婚姻法》，《中华人民共和国土地改革法》。 （2）1954年：《中华人民共和国宪法》，《中华人民共和国国务院组织法》，《中华人民共和国人民法院组织法》，《中华人民共和国人民检察院组织法》。 2.历史意义：确立了社会主义政治制度、立法制度、司法制度，初步奠定了中国法治建设的基础。 （二）20世纪60年代中期至70年代中期——社会主义法制遭到严重破坏。 （三）20世纪70年代后期至90年代——法制建设进入新的发展时期： 1.1982年，《中华人民共和国宪法》。 2.1979年，《中华人民共和国刑法》，《中华人民共和国刑事诉讼法》。 3.1981年，《中华人民共和国经济合同法》。 4.1988年，《中华人民共和国中外合资企业经营法》。 （四）20世纪90年代至21世纪初期——法制建设的新发展： 1.中共十五大：提出“建设社会主义法治国家”的目标。 2.1999和200