精品解析：第9课 近代西方的法律与教化 实战高考--2024届高三历史统编版（2019）选择性必修1一轮复习全考点突破

第三单元 法律与教化 第一部分 单元视角 【单元主题】 本单元围绕中西方的法律与教化展开教学。法律是统治阶级意志的体现，教化是统治阶级配合法律维护社会稳定的重要举措，法律与教化相互配合、不可分离。中国法律起源较早，早在先秦时期，就有《禹刑》《汤刑》《九刑》等出现，在春秋战国时期，随着法家思想的出现和兴盛，儒家法家之间的德治与法治之争逐渐白热化。秦以来，尤其是汉武帝以来，逐渐形成了儒表法里的政治格局，封建时代的法律与教化为统治者服务，无法保障人民的合法权益。近代以来，随着西方法律文化的传入、民族资本主义的发展和社会转型的加剧，晚清、民国时期，法律与教化的转型伴随着民主宪政体制的发展而不断推进。中华人民共和国成立后，社会主义民主法治和精神文明建设不断发展，中国特色的社会主义法律体系和精神文明体系日渐形成。近代西方法律与教化的发展受到资本主义经济发展的影响，近代西方法律与教化的发展服务于西方资产阶级代议制度的需要，受到宗教改革、启蒙运动等思想解放运动的影响，具有鲜明的近代化色彩。 【单元概览】 【单元目标】 课时内容 专题模块 课标要求 第8课 中国古代的法治与教化 1.3 法律与教化 知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论；知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段；了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用；了解当代中国的法制建设和精神文明建设成就。 第9课 近代西方的法律与教化 第10课 当代中国的法治与精神文明建设 【单元坐标】 【单元特征】 1.中国：中国古代法治与教化具有鲜明的政治色彩，先秦时期的《禹刑》《汤刑》《九刑》均以维护奴隶主阶级利益为主，春秋战国时期，随着生产力水平的提升和新的阶级关系的出现，儒家与法家展开了德治与法治的争论，立竿见影的法家思想成为时代主流。西汉以来，为了适应专制集权体制的需要，儒表法里的治理格局逐渐形成，儒家的教化功能日益凸显。近代时期是中国法治与教化的转型期，由于受到西方资本主义因素的影响，近代化的法治与教化体系逐渐出现并形成，新中国成立以来，社会主义民主法治不断发展完善，90年代以来，随着社会主义市场经济的发展，适应市场经济需要和中国特色社会主义需要的社会主义法律体系逐渐形成。 2.西方：近代西方法律的形成不仅有着深刻的历史渊源，而且还受到资本主义经济和资产阶级代议制的影响。《十二铜表法》的出现和后来《罗马民法大全》的出现，共同奠定了近代西方法律制度的渊源。近代西方法律的发展具有鲜明的资产阶级特征，体现出权力制衡、自由平等的原则。近代西方的教化仍然受到基督教思想的影响，不过在宗教改革之后新教伦理适应了资产阶级的需要，与资产阶级价值观相结合，共同构筑了资产阶级价值体系。 第二部分 课时视角 第9课 近代西方的法律与教化 【考向分析】 重点 难点 近代西方法律制度的渊源和基本特征。 西方宗教伦理与教化的作用及其社会影响。 【复习主题】 本课主要讲述近代西方的法律与教化。在复习过程中，教师需要从近代西方法律的产生和特征入手，引导学生从古希腊罗马时期、中世纪后期等历史渊源理解西方近代法律的出现，引导学生从唯物史观的角度，理解近代西方资本主义经济发展对近代西方法律产生的影响，理解西方代议制度的确立与近代西方法律之间的关系。引导学生从文艺复兴、宗教改革以后，基督教新教伦理思想的形成及其对西方资本主义社会的教化作用，理解新教伦理与资本主义精神之间的密切关系，认识基督教进行社会教化的积极性和消极性。 【必备知识】 一、近代西方法律制度的渊源及其发展： （一）上古时期的法律： 1.古希腊时期：习惯法向成文法的发展。 2.古罗马时期： （1）罗马共和国时期——《十二铜表法》（公元前450年）： ①原因：古罗马平民与贵族的斗争。 ②特征： 维护私有财产和奴隶主贵族的利益。 罗马公民享有法律赋予的权利。 保留了一定的原始落后习俗。 体现人人平等的原则，客观上限制了贵族的权力。 ③评价： 局限性：是习惯法的汇编，保留了不合理的内容，具有一定的落后性。 积极性：打破了贵族垄断，客观上维护了平民利益，是罗马成文法的起点。 （二）中古时期的法律： 1.罗马法的发展： （1）6世纪：《罗马民法大全》，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 （2）11世纪：欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。 2.日耳曼发的形成：各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法。 3.英国法律的形成： （1）12世纪，在习惯法的基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法。 （2）13世纪，确立了法律至上和王权有限的原则，通过《大宪章》