精品解析:八年级上册第六单元02基础练

2023-11-10
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.42 MB
发布时间 2023-11-10
更新时间 2023-11-10
作者 组卷官方优选店
品牌系列 -
审核时间 2023-11-06
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内容正文:

02 基础练 一、选择题 1. 下列有关课文的说法不当的一项是( ) A. 《富贵不能淫》中孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢? B. “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”句句闪耀着思想和人格力量的光辉,在历史上曾鼓励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。 C. 遭腐刑而著《史记》的司马迁、幼年丧父发奋读书的欧阳修、身残志坚的张海迪,三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。 D. 《生于忧患,死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨炼,我们只有战胜苦难,才有机会取得成功。 二、古文阅读 2. 阅读[甲]篇选文,完成问题。 [甲] 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 (1)下面句子中加点词解释,不正确的一项是( ) A. 惩山北之塞:惩罚。 B. 杂然相许:赞同。 C. 寒暑易节:更替。 D. 一厝朔东鹿:放置。 (2)下面句中有通假字的一项是( ) A. 出入之迂也。 B. 箕畚运于渤海之尾。 C. 甚矣,汝之不惠。 D. 汝心之固。 (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①以残年余力,曾不能毁山之一毛。 ②汝心之固,固不可彻。 (4)下面对选文的理解分析,不正确的一项是( ) A. 本文是古代寓言中名篇,有生动的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。 B. 文章先交代故事背景,指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置,为下文移山、负山等情节做铺垫。 C. 从“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”可看出,愚公懂得人力是无穷,移山的事业尽管不可能在一两代人的手里完成,但只要世世代代坚持下去,就一定有完成的希望。 D. 文章最后结尾写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝命夸娥氏二子移走二山,这是宣扬轮回报应的封建迷信,说明愚公好心有好报。 一、理解性默写 3. 根据提示默写填空。 (1)《得道多助,失道寡助》中指出决定战争胜负三要素的句子是:____________,____________。 (2)《富贵不能淫》通过景春与孟子对大丈夫的理解,提出了真正的大丈夫要“____________,____________,____________”的观点。 (3)《生于忧患,死于安乐》从正反两方面论证了经受磨炼的好处,最后得出了“____________,____________。”的中心论点。 (4)《生于忧患,死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:____________,____________。 4. 根据提示默写填空 (1)愚公移山的目标是:____________,____________。 (2)愚公移山的原因是:______________,____________。 (3)最能体现移山艰辛的句子是:___________,_____________。 (4)愚公移山的信心:__________,__________,_________。 (5)愚公移山结果:_________,___________,_______________。 二、古文阅读 阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,毂弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫

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