内容正文:
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
8.3 正确对待外来文化
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教学目标
政治认同:认同中国特色社会主义文化,认同中华文化,坚定文化自信。
科学精神:以科学理性的态度对待外来文化。
公共参与:做文化交流的使者,正确吸收和借鉴外来文化有益成果,发展中华文化。
核心素养
壹
PART ONE
面向世界 博采众长
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议学任务:结合视频内容,谈一谈近代以来中国文化界有哪两种错误观点?我们怎样对待外来文化?
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(1)文化复古主义
(2)全盘西化论
固守本民族的传统文化,彻底排斥外来文化。
守旧主义
封闭主义
康有为
梁启超
全面否定传统文化,盲目照搬西方文化。
历史虚无主义
民族虚无主义
胡适
陈序经
一、面向世界 博采众长
危害:会导致中华文化停滞不前,倒退衰落。
危害:丧失中华文化的民族性,使中华民族失去生存与发展的精神根基。
1.对待外来文化的两种错误观点
1、对待外来文化,首先要克服两种错误观点
①文化复古主义,what?→指的是固守本民族的传统文化(称之为守旧主义),彻底排斥任何外来文化和新文化(称之为封闭主义)
(代表人物康有为、梁启超,)
②全盘西化论what?→全面否定传统文化(历史虚无主义——就是否认了自身文化的根基),一味推崇外来文化(民族虚无主义)
(代表人物 胡适、陈序经)
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热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。
儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。
网络语言是对汉语的污染,应禁止使用。
为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。
民族虚无主义
历史虚无主义
文化复古主义(守旧主义和封闭主义)
封闭主义
启示:文化发展必须坚持正确方向,反对民族虚无主义和历史虚无主义、封闭主义和守旧主义的错误倾向。(坚持正确方向,克服错误倾向)
一、面向世界 博采众长
2.如何对待外来文化
态度:文化发展必须保持开放的心态。
途径:面向世界,博采众长。
内容:我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制。
目的:以发展中国特色社会主义文化。(p109)
什么是文化事业和文化产业?
名词解释:
文化事业:具有公益性、非盈利性的公共文化类产品。如:图书馆、博物馆、纪念馆等。
文化产业:以盈利性为目的,提供文化产品和服务的行业。如:影视音像、图书出版、游戏动漫等产品。
注意:发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。
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文化事业 文化产业
区别 含义 是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品,它不以赚钱为目的。产品具有创造性和公益性 是以营利为目的的文化活动及其产品。产品带有消遣性、娱乐性、益智性
生产目的 生产公共产品,有公益性,不以营利为目的; 生产商品,以营利为目的。
资本来源 国家或社会 企业
机构性质 事业单位 企业单位
运营机制 社会效益 经济效益和社会效益
例如 图书馆、博物馆、纪念馆等。 影视音像、图书出版、游戏动漫等产品。
联系 文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。
发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。
比较:文化事业与文化产业
贰
PART TWO
立足国情 交流互鉴
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1.交流互鉴的原因
必要性(原因):古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。
重要性:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。
应用:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。(p109)
二、立足国情 交流互鉴
探究任务:徐悲鸿在学画过程中,是如何处理民族文化与外来文化关系的?
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徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者守之,不佳者改之,垂绝者继之,未足者增之。”徐悲鸿抵欧之初,目睹了大量西方文艺复兴以来的优秀作品。于是,他开始接受正规的西方绘画教育,并在坚守国画本色的基础上,把西方艺术手法融入国画中,创造了新颖而独特的风格。
二、立足国情 交流互鉴
2.交流互鉴的原则
立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。(p110)
二、立